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九（第2页）

“阿弥陀佛，出家人不打诳语。”

“我能不能先当一年试试？”

“当然，如果你不愿意，随时可以下山，我绝不阻拦。”

面对如此优厚的条件，陈大喜根本没有拒绝的理由，第三天一早，他打着出门打工的幌子，跟着慧心乘火车来到了清尘山下。

陈大喜看过电影《少林寺》，一路上他都在幻想，此行的寺庙是否跟电影中一样宏伟，可当他费了九牛二虎之力到达目的地时，心里瞬间凉了半截。和尚口中的寺庙，不过就是并排的四间瓦房。

陈大喜刚一走进院中，就被强行收走了所有的随身物品。

“师父，人我给你带来了。”慧心把陈大喜领到一位50多岁的老和尚面前。

“嗯，好，你叫什么名字？”

“陈大喜。”

“嗯，大喜，不错，不错。”老和尚绕着他打量了一圈，“既然皈依我佛，老僧就赐你一个法名，常喜。”

“得，你愿意叫什么就叫什么吧，我今后要干什么？”

“你不需要做什么，跟着慧心就行，他让你做什么你就做什么。”

穿上僧服的陈大喜，本以为当和尚就是敲敲木鱼、念念经，直到他过了半年考验期后，慧心才将这座“寺庙”的老底和盘托出。

其实清尘山上，正规寺庙只有一座，像陈大喜所在的“寺庙”就是一座相当隐蔽的违章建筑，因为很多拜佛的香客都深信“得道高僧居于深山”，所以像陈大喜所在的假寺庙也不乏香客前往。

但这种假寺庙不能像真正的寺庙那样开门迎接香客，加上隐蔽的地理位置，所以就需要一个像陈大喜这样的“引路人”，美其名曰“俗家弟子”。为了防止被本地香客识破，“俗家弟子”必须从外地寻觅，这也是慧心不远千里跑去云汐市的原因。

打个不恰当的比方，这种假寺庙就像一个单位，最高领导是方丈，正式员工是出家弟子慧心，而陈大喜就属于编外人员；单位的上级是投资商人，商人以获取利益为核心，而寺庙的利益就是香火。

如何增加香火，里面也大有门道。山上的多座假寺庙本着和平共处的原则，在山上划定势力范围，一旦有香客踏入，先是由“俗家弟子”领进寺庙，免费进香，接着再由正式的出家弟子出马接应，一旦发现是肥肉，再由方丈出面应对。

寺庙中的香火分为下、中、上三个等级，每个等级又分为三六九等，下等香的价格分别为30、60、90元；中等香则为300、600、900元；上等香为3万、6万、9万元。

能让香客烧上哪一级别的香和最先接触香客的“俗家弟子”的能力成正比，毫不客气地说，一个优秀的“俗家弟子”对假寺庙来说，绝对是一块致富的敲门砖。可巧陈大喜就是这么一个人。

几年的货郎生涯，让他最擅长的就是察言观色。前来的香客本来准备烧下等香，经过他一忽悠，烧个中等香根本不费事儿。

一般的“俗家弟子”通常第一眼习惯去观察香客的穿着，而陈大喜却跟别人不一样，他喜欢打量香客的气质，真正的大老板绝对不会戴着大粗链子到处晃悠，因为有钱人都懂得“财不外露”的道理。

这么多年来，最让他引以为傲的还是2000年那次辉煌战绩。

当天陈大喜正在通往寺庙的小路口佯装扫地。忽然一位气宇轩昂的中年男子迎面走了过来，从衣着上看，男子全身行头总价不超过300元，但他一眼便认定，这是一位有钱人。

锁定目标后，他提着扫把漫不经心地走到男人面前：“施主，请留步。”

男人上下打量着僧服打扮的陈大喜，礼貌地回道：“大师，有何事？”

“今日我与你有缘，施主不妨把心中的苦恼述说一二，小僧愿为施主排忧解难。”

“哦？那不知大师是否知道本人因为何事上山？”

陈大喜微微一笑：“为一个‘情’字！”

男人大惊失色，赶忙作揖：“大师，您真是神了！”

陈大喜暗自窃喜，其实能猜到此人为情并不困难。从男人的气质看，他并不缺钱，因为气质这个东西，离不开钱的滋润。这个社会，只要有了钱，就等于有了权，钱和权在一定程度上可以画上等号。

不在良辰吉日上山烧香，也不会是给家人祈福，那剩下只有一种可能，他是为自己的问题而烦恼。40多岁成功人士，独自一人上山，是不想让别人知道自己隐私的表现。俗语云，男人有钱就变坏，现如今包二奶已经不是什么新鲜事儿，所以陈大喜就把宝押在了“情”字之上。

从男人推开假寺庙大门之时，他就成了趴在流水线上的肥猪，陈大喜先开第一刀，接着慧心开第二刀，如果身上还有油水，剩下的就由方丈开那致命的一刀。

一般能挺住三刀者，无一例外都会留下10万以上的家财。可令陈大喜咋舌的是，那天这个男人捧走了庙中最大的一个法器，由方丈“开光”的玉佛，成本价1万，售价160万。

陈大喜一战成名，他的地位也在十数名“俗家弟子”中再也无法被撼动。

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