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第609章 杀胡令的真正用意（第2页）

对此穿越前的秦天德，一直都认为这些所谓的砖家叫兽，就是那种站着说话不腰疼的主，想想日军当年侵华制造出来的南京大屠杀，就能知道五胡乱华时期汉人的处境了！

更重要的是，南方的汉人，战力远比不上北方，将来胡人一旦南侵，南方除了用计谋可能获胜外，绝对不可能凭借军事上的力量拥有半点胜算。

在当时，胡人与南方百姓之间的战力对比，有一个最直接的例子——侯景之乱。

五胡乱华时期，最残暴最凶残作恶最深的当属白种羯人，这个民族有用人头祭祀的习俗，大肆斩杀汉人；除了白种羯人，还有匈奴人，匈奴人对汉人的祸害由来已久，不用多说。

是冉闵率军歼灭了三十万白种羯人和匈奴的联军，令得白种羯族精锐尽损。冉闵后来又在邺城对羯族屠杀了二十几万，山西南部的羯人也被报复的汉人杀绝，导致羯族与匈奴基本被杀绝。

这迫使匈奴残余不得不西迁，逃出中原，而一支万余人的羯人则逃亡草原投靠鲜卑。

但白种羯人的凶残，白种羯人的凶猛战力却随之展现出来。

当时鲜卑已经做大，可白种羯人趁着鲜卑人内乱世反叛，以万余人的力量，生生将那些相互征伐的鲜卑部落杀的不得不团结一致，以防被羯人杀的灭族。

终于羯人失败，逃亡了南方，被南梁收留，然而随着侯景之乱的发生，身为羯人的侯景带领数千族人，杀死梁武帝，对江南汉人实施血腥的种族灭绝政策，使原本人口众多千里沃土的江南变成赤地千里，尸骨遍地，杂草丛生的不毛之地。

据记载，仅屠建康城就将全城四万户约二十万人杀绝。

那些所谓的砖家叫兽，在后世纷纷叫嚣指责冉闵的残暴，可若是没有冉闵的杀胡令，让白种羯人发展起来，后世还能有汉人的存在么？

对此秦天德穿越前曾经有过评论，这就是典型的狗咬人，没人管，人打狗，那些所谓的砖家叫兽就立刻跳出来，以一副动物保护者的面孔出现大加指责人的举动。

后世的他不过就是一个小人物，没有任何的发言权，不过今日则不同了，他乃是大宋国师，权倾朝野，如今天下大势的走向尽在他的掌控中，历史，他想怎样规划就怎样规划！

在岳震的脑袋上轻轻摸了两下，秦天德笑道：“你只能做第三个，我会给留一些给你的。”

听到这句话，岳震眼珠一转：“姐夫，你果然是意在女真，不过你究竟是怎么想的，之前为何会想到杀胡令一事？”

杀胡令这件事，秦天德早就在心中筹划了，老哈是最合适的借口和理由，但杀胡令绝对不会仅限于针对契丹，即使再加上女真也远远不够。

正如他曾经在李光病床前说过的，他要灭亡整个草原游牧民族，最少也要逼得这些不事生产只知破坏的游牧民族北上西迁，不敢踏入草原半步。

他不是大汉族主义者，也不是他冷血，更不是来到南宋后变得嗜杀成性，而是几经考虑后，做出的决定，为了他所处的这段历史，几百年后不会出现那样的耻辱。

宋朝以前，即便经历了五胡乱华汉家将亡的动乱，但随着隋朝的建立，唐朝的兴旺，到了两宋时，中华文明已经发在到了一个崭新的顶峰。

唐宋八大家中六家在宋，四大发明中宋占其三，夜市的出现是经济发展到一个新阶段的代表，市民文化的出现，则可以视作人文精神的鼎盛。

然而宋朝唯一的不足就在于重文抑武，使得宋朝先被女真赶到南方，最后灭于蒙元之手，自此中华文明一退千年，经济、人文、科技等个方面大幅度的倒退，哪怕经历了明朝几百年的修养，也依旧无法恢复。

所以秦天德明白一个道理，中华大地绝对不能落到游牧民族手中，因为那些人只知道杀戮和抢夺，根本不懂得创造。

蒙元如此，自不必说，即便手后世不少学者推崇的满清，在秦天德眼中也难逃游牧民族的劣根性。

闭关锁国的国策，西洋传来的各种先进技术被视作奇淫技巧，束之高阁，令百姓不得研习，以为的自以为是，最终使得原本处于整个世界最顶端的泱泱华夏，终落得了列强口中的鱼腩，一段屈辱的历史自此展开，延续上百年。。。

天下落到谁家都行，哪怕南宋三世而亡，只要天下依旧在汉人的手中，秦天德就不会有任何的意见，但却绝对不能落入胡人之手，这才是秦天德的杀胡令真正用意所在！

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