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“他们只是普通人，并不了解传统工艺，但绝大多数都对其抱有好感和兴趣，愿意去了解。所以他们也没有成见，对传统和现代的结合只会乐观其成。如果这种结合能降低传统工艺的门槛，他们只会鼎力支持。”

就拿制琴来说，古法制琴好不好？当然好。但是原材料昂贵且稀少，制造时间又太长，即使大部分斫琴师在制琴的时候都是批量制作，但限于手工生产，数量总不会太多。这样的结果就是古琴造价昂贵，一张琴几万几十万都很正常。

这就相当于是立了一道无形的门槛，将绝大多数不会为此花那么多钱的人隔绝在了外面。

唐迎不指望能将古琴的成本降低到人手一张的地步，但至少要让每一个对古琴感兴趣的普通人都能有条件买得起一张琴。

就像他们能为一台手机，一套化妆品，一件名牌服饰买单。

这个念头不光是唐迎有，更多人也有。所以在这种争论之中，他们会站在她这一边。

沈知期想了想资料里的内容，也不得不承认，情况的确就像唐迎所说的这样。虽然她现在暂时落在下风，但实际上替她说话的人也不少，虽然没有权威性和专业性，但同样是一股不容忽视的声音。

“那我们就什么都不做？”她问唐迎。

唐迎道，“现在我说不说什么，已经无关紧要。”因为她已经不是争论的中心了，然而旋即她的话锋便陡然一转，“但这是表明态度的时刻，不能含糊。”

于是沈知期就坐在她身边，看着唐迎用手机打字，发了一条微博。

天工开物：虽然我是当事人，但这件事没什么好说的，传统工艺逐渐没落，真的只是因为现代人太浮躁了静不下心吗？不是的，是这些工艺落后，不符合现代人的审美情趣和需求了。落后就要被淘汰，这个道理在别的领域大家都能接受，怎么到了传统工艺这里，就不对了？

所谓工匠精神，要求专心致志，精益求精，追求卓越。

故步自封的结果，就是不断落后，最终消亡。历史已经无数次证明了这个道理，然而很多人却还是看不见听不见，只沉溺在自己的世界之中。

现在，是时候让他们醒过来了。

虽说现在争论已经蔓延到了别处，但唐迎这根□□还是有很多人关注的，更有不少人在她的微博下面留言，叫嚣着让她出来表态。

所以这条微博一发出去，立刻又引起轩然大波。本来经过一晚上的发酵，已经有些冷下去了的热度，又陡然升了起来。

站在唐迎这边的革新派，高举着“时代不一样了”的大旗，争取到了更多的围观路人，迅速的反扑一波。

古琴的历史源远流长，制作工艺在汉唐时就已经臻至完美。传说中的四大名琴，时代最晚的一张焦尾琴出现在东汉末年。而它的作者蔡邕死于公元192年。此后一千八百多年间，历朝历代的斫琴师，都在不断的追慕、仿制、改进古琴。

所以古琴的发展史，本来也就是改进史。它从来没有具体的标准，也绝不是一成不变。为什么到了公元两千多年的现代，人们反而墨守成规，不敢去大胆的求新求变了呢？

而保守派也不甘示弱，立刻摆事实讲道理，为自己争取票数。

实际上，因为制琴的材料十分匮乏、价格昂贵，早就已经有很多斫琴师使用现代科技产品来作为替代。松杉柳木和泡桐替代了梧桐，火烧代替木材自然老化，化学漆胶代替大漆，钢弦代替丝弦……

然而这条改良的道路走得并不顺畅，其中大部分虽然的确降低了成本，但古琴的品质也大大降低，失去了传统古琴的许多特点，故而不被承认。

面对翔实的数据和一个又一个的考证结果、历史故事，围观群众也跟着大开眼界，对古琴、对传统工艺都有了更加深入的了解。

就像唐迎说过的那样，这个问题没有答案，也不需要答案。

它真正的目的，是在争论的过程中碰撞出思想的火花，让更多人投入到这条道路上去，用自身所行来验证自己所执的理论。

看了全场的沈知期也不由对唐迎表示佩服。

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