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不过此劫由佛门主持,众人也任由她去。
观音说完,正要出手,太上老君上前道:“菩萨用何兵器?怎么助他?”
菩萨道:“我将那净瓶杨柳抛下去,打那猴头即不能打死,也打个一跌,教二郎小圣好去拿他。”
老君道:“你这瓶是个磁器,准打着他便好,如打不着他的头,或撞着他的铁棒,却不打碎了?你且莫动手,等我助他一功。”
那杨柳玉净瓶乃是先天灵宝,哪有什么打碎之说,恐怕就是那猴子拿着如意金箍棒全力攻击玉净瓶都不会损伤丝毫。
太上老君乃是圣人分身,身份清贵,观音就是再自大也不敢得罪太上老君。更何况观音身为阐教叛徒,虽得佛门二圣庇护,但是,若是惹得老君不喜,恐怕无人能救得了她。
于是,观音只能顺着老君的话问道:“你有什么兵器?”
老君道:“有,有,有。”说着捋起衣袖,从左膊上取下一个圈子,对着众人说道:“这件兵器,乃锟钢抟炼而成,被我将还丹点成,养就一身灵气,善能变化,水火不侵又能套诸物一名金钢琢,又名金钢套。当年过函关,化胡为佛,甚是亏他。早晚最可防身。等我丢下去打他一下。”老君话毕,自天门上往下一掼,那金钢琢滴流流的径落在猴王头上,这一下打中了猴王天灵,这猴子立不稳脚,跌了一跤。还未爬起就被哮天犬赶上,照腿肚子上一口,又扯了一跌。
杨戬上前,将其按住用绳索捆绑,使勾刀穿了琵琶骨,再不能变化。
凌霄宝殿中老君收回金钢琢,满心欢喜。
但是,殿内众人都被老君刚刚的话震的不轻。当初太清圣人为分佛门气运,过函关,化胡为佛,这才成就佛门现在佛一脉。而观音进入佛门后,便是进入现在佛一脉太上老君特意提出这旧事没人认为是无心之举。
而且,观音不远万里从西牛贺洲前来天庭明显就是为了这猴王而来,诸天大能如何不知,可是最后出手的偏偏是太上老君,还是以化胡为佛的功德炼制的金钢琢擒拿的妖猴,此中隐秘,细思极恐啊!
玉帝和观音闻听老君之言更是脸色巨变。要说老君出手没有敲打他们意思,他们自己都不信,天庭始终是玄门的天庭啊!
玉帝心中揣揣,自己虽与佛门合谋,但是,若是太清圣人铁了心不许他晋升混元大罗金仙,就是佛门二圣齐出也不可能。毕竟,太清圣人身为鸿钧道祖嫡传大弟子可是代道祖执掌玄门的啊!若非自己坐上这天帝之位,哪有资格称呼圣人“师兄”。
太上老君的出手,让凌霄宝殿的诸多大能心思不属。看着这次大劫,玄门出手的就是人教了,所有的洪荒大能都知道,太清圣人看似无为,但是其恐怖,玉清圣人和上清圣人加在一起都不及太清圣人,诸天万界,无数势力,每人敢忽视这位人教教主。
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猴王被押往天庭之后,玉帝下旨把猴王押去斩妖台,绑在降妖柱上。
但是,天庭负责行刑的力士无论是刀砍斧剁,枪刺剑刳,都难以伤及其身。南斗星君见状,令火部众神,放火煨烧,亦不能烧着。又令雷部众神,以雷屑钉打,还是不能伤损一毫。
于是,众神向玉帝启奏道:“陛下,这妖猴不知是何处学得这护身之法,臣等用刀砍斧剁,雷打火烧,一毫不能伤损,却如之何?”
玉帝闻言道:“这厮这等。如何处治?”
太上老君看了一眼众人,上前道:“那猴儿吃了蟠桃,饮了御酒,又盗了仙丹,我那丹房中的仙丹,有生有熟,被他都吃在肚里。运用三昧火,煅成一块,所以浑做金钢之躯,急不能伤。不若与老道领去,放在八卦炉中,以文武火煅炼。炼出我的丹来,他身自为灰烬矣。”玉帝闻言大喜,即教六丁、六甲,将妖猴押往兜率宫。
太上老君的这番举动,让众人疑惑万分,大劫已起,众人绝不相信太上老君,会把这猴子在八卦炉炼成灰烬,但是,前番太上老君出手警告天庭,今次又出手,却不知为何。
佛门原先与天庭的商议是,天庭将猴王收押,关入天牢,然后猴王再带着天牢中的妖魔逃跑,借此大闹天宫。不过,现在太上老君这一插手,未来大劫如何,已是不可预知的了。
玉帝和观音虽然心中焦急,但也无可奈何,别说是他们,就是菩提老祖来了,面对太上老君都没什么用处。太清圣人可是观音菩萨和玉帝最畏惧的圣人,这是执掌玄门的存在,他们如何不担心?如何不惊惧?
观音惊疑不定,菩提老祖却是安坐方寸山,悠然自得。
他们修为不到,眼界、格局不够,自然不知太上老君的举动为何,在菩提老祖看来,老君的举动很好理解、也很正常,老君帮助杨戬擒拿妖猴,是为了不让天庭的威名在外界损伤过重。此次出手将这妖猴拿去炼丹,也是如此天牢乃是天庭重地,自古以来进入天牢的妖魔从未有人逃脱,若是这妖猴一个不慎,让妖魔逃出天庭,必然会给天庭的名声造成极大的挫伤。
老君将悟空带走,放入八卦炉中熬炼,无论如何,老君最后必定会将其放出。到时候,即便这猴子大闹天宫,也不过是孤身一人罢了,对天庭造不成多大的损害。而且,诸天大能都知道这猴子乃是天命之人,大劫主角。即便是大闹天宫,众人也会认为这是天庭在陪猴子演戏,就像东海和幽冥界一般猴子虽然大闹这两方势力,可有没有人敢小看龙族和巫族。
天庭前番也多次配合佛门行事,无论这猴子在天庭如何折腾,诸天大能都会认为这是天庭在陪猴子演戏,以完打劫。
玉帝虽为天庭之主,但是,太清圣人可是玄门执掌,岂会坐视天庭威严被佛门践踏。
天庭可是鸿钧所立,天地正统。
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