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第七十九章 三三制（第1页）

后世的军队编制一般是采用的三三制的编制，后来因为军事技术的发展，不断变化有了其他的编制手段，不过这里就拿三三制的编制和十进制编制做比较。

按照三三制的编制，一班十人，设一班长，然后就是三班一排，三排一连、三连一营，依次类推。

如果把什长这一级也算是军官的话，这个位置和后世的班长一样，同样是一班十人，那么按照十进制的编制，一支万人的部队，总共就是一千名什长，一百名百夫长，十名千夫长，一名万夫长。

可是按照三三制原则编制的军队呢？同样是一千名班长，但是因为多了排、营、旅这三级，那么就有三百名排长，一百名连长，三十名营长，十名团长，三名旅长，一名师长。

这么一算，就会发现按照十进制的话，总共会有一千一百一十一名军官，而三三制的话，则会有一千四百四十四名军官。

这三百多名军官是冗官吗？明显不是的，若真的是冗官的话，后世的军队也不是钱多了没处去花，专门整些军官来养啊。

这么多军官恰好能够适应不断发展的军事技术，满足快发发展的军队建设，提高军队主官对于军队的掌控能力。

特别是多了排一级这个作战单位之后，士兵们可以面对十进制编制的敌人时，可以在排长的指挥下形成一个局部的兵力优势，快速的消灭敌人，对于整支部队的战斗力都有很大提高。

而且因为多了营旅这一级的编制，会进一步细化军官的权力，更加有利于军队的控制，避免出现抱团对抗军事主官的事情。

更何况王夏现在手下的这支匪军的技战术以及装备上都远远超越了这个时代，在编制方面自然也不能在使用已经落后的东西了，采用后世的那种编制系统才是合适的，只是王夏悲催的发现，真要按照后世的标准进行改变的话，匪军士兵的素质就成了一个大问题。

这里的素质并不是指技战术的素质，就现在这些士兵的作战能力而言用百战精兵来形容都不为过，而王夏所不满的则是指这些士兵们的文化素质。

按照后世一般轻机械化步兵师的配置，下面设的是五个团，其中三个轮式机械化步兵团，一个轻型火力打击团，一个航空团比起一般的机械化师少了一个防空团。

但是就是轻型机械化步兵师，王夏发现用这万把人都搭建不起来。

那三个轮式机械化步兵团很是好说，有着基地提供的装甲车辆，又不用这些土匪们进行维修养护，就连装甲兵的系统2战术，他们都在虚拟训练空间里面学习了很多年，也已经用的非常熟练了，按照这些匪军士兵们自我理解其实和他们当马贼差不多，就是依靠速度战胜敌人。

可是剩下的轻型火力打击团和航空团，王夏却没有办法从这些土匪中挑出来人来组建这两个团。

轻型火力打击团说的通俗一点就是炮团或者导弹团，但是这些土匪们接受都是单兵训练，没有一个是炮兵不说，更加没有一个人精通炮兵战术，这让王夏根本没有办法依靠这些人组建一个炮兵团，更不用说技术性要求更高的航空团了。

虽然王夏并不是很看重这些土匪们，可是在组建匪军之时，他并不没有就此随意对待，在整编配备武器的时候是全心全意的，没有一点马虎。

夏已经不指望从这些土匪里面挑选出什么飞行员来组建航空团了，他准备使用无人飞机来组成一支航空团，来专门为匪军提供空中支援，但是炮团还是需要从这些人里面挑选人来培训的。

只是这些土匪并非都是不懂行的，他们有人以前是满清的士兵，只是因为一些原因当了逃兵，他们在满清的军队里面见过炮战，知道那些炮兵虽然在后面打炮，看起来很是安全。

可是一旦双方打起来炮战，步兵们或许还会因为有掩体能留个全尸，但是那些开炮和敌人对攻的炮兵们则非常有可能是死无全尸的。

所以在王夏说要从他们这些人里面挑选一些人组成一支炮兵部队的时候，便有人没有去报名，只有一些不知道炮兵真实情况的人，在那里报名。

在他们这些人想来，步兵吗就是扛着枪冲锋打仗，十有八九会死在战场上，而他们要当炮兵的话，虽然可能是会苦点累点，但是炮兵都是在后面，不用直接和敌人接仗，死掉的几率就小了好多。

就这样子，尽管有人不愿意当炮兵，王夏还是很快就招到了两千人来把他们培养成为炮兵，要不是因为害怕步兵团的人数不够了，恐怕这个炮兵部队的人数将会更多。

而在王夏开始搭建匪军的基本框架之时，朱三爷的手下也带着人回来了。

或许是因为八国联军已经开始侵华的缘故，那些义和团员在见识到了洋人的洋枪洋炮的厉害，知道了他们的法术不管用之后，被朱三爷这么一召唤，竟然陆陆续续有好几万的人就向着王夏这里赶来了。

只是来到这里的义和团里面必然会有一些是类似无赖混混那种的大师兄，他们根本不会什么神通法术，除了坑蒙拐骗之外，就只会借势逼迫于人。

就像是《拳变馀闻》中描写的曹福田，不过是一个只知道装神弄鬼骗人钱物的鸦片游勇，至于曹福田是不是真的像是书中写的那样是一个无赖混混，这就没有人知道了，毕竟历史是由胜利者书写的，真实的曹福田到底是什么样子，已经很难说清楚了。

但是听到朱三爷号令来到王夏这里躲避洋人追击的义和团里面，却有不少像是书中描写的无赖混混。

他们多数都是在义和团进入到直隶地区之后，见到义和团势大，就起了投靠义和团的心思，虽然凭借他们当无赖混混的多年经验，很快就在那些无知拳民里面混成了领导者。

而原先那些一心灭洋的领导者则因为一直身先士卒，最后死在和和洋人的战斗中，最后剩下这些无赖混混们成为领团的大师兄。

这些无赖混混们把自己的小命看的无比珍贵，自然不会去做什么身先士卒送死的事情，面对战斗的时候，总是会派那些被他的花言巧语所欺骗的人们去战斗，而他们自己却因为各种各样的奇怪原因总是法术不灵，然后借机逃遁，避免死在了战场上。

就像是《拳变馀闻》中对于曹福田的描写，“福田骑马，戴大墨晶眼镜，口衔洋烟卷，长衣系红带，缎靴，背负快枪，腰挟小洋枪，手持一秣皆，语路人往观战。至马家口，谓前有地雷不可进，绕道归。又令商民备蒲包麻绳，各数千，麻绳备缚洋人，蒲包蒙其首也。福田不敢与洋人战，曰列队行周衢，遇武卫军则缚而戮之，报聂士成落堡一战之仇也。”

或许曹福田没有做出这样的事情，但是这些无赖混混则很有可能做出这样子的怯敌避战，借机打击报复的事情来。

只是这些无赖混混们自从成了大师兄之后，一直是作威作福的，除了面对洋人的枪炮时会害怕之外，面对其他的人都不会害怕，就算是满清朝廷的官员，他们也是想杀就杀。

而听到朱三爷的号令来到王夏这里，只是暂避洋人的锋芒，等到洋人退却了，他们还要回到直隶那里作威作福去。

不过即便他们是来这里躲避洋人的追击，他们也认为自己是大师兄，就应该有大师兄所享受的待遇，只是让他们没有想到的是，在他们来到王夏的白云城之后，他们都被拒绝进入到了城内。

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