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李世民认为他们说的对。
不过,后来李世民到底还是看了褚遂良的记录,才知道他记载了魏征很多的直谏,许多还是魏征给自己的奏疏,旁人不会知道的。
这事引起了李世民对魏征的不快,不过,这是后话,表过不提。
李世民对魏王李泰非常宠爱,对他的礼仪秩序等级像对嫡子一样。
李世民问侍臣说:“当今国家什么事最急迫?”
中书侍郎岑文本说:“《左传》说‘导之以德,齐之以礼’,由此而言,礼仪最急。”
褚遂良趁机走上前说:“当今四方仰慕德行,谁敢做非分的事?但是太子、诸王,必须有一定的名分,陛下应当让万代效法把它留给子孙。”
李世民说:“这话是对的。朕年岁将近五十,已经觉得衰老倦怠。已经由长子主管东宫,弟弟和庶子的数目将近五十,心里时常忧虑的就是这件事了。但是自古嫡子与庶子没有良臣辅佐,何尝不会倾败国家。公等为朕搜访贤德的人才,用来辅佐太子以及各王,都要求正道之士。况且事奉人年岁长了,就会摸透性情巴结逢迎,不怀好意伺机而动的现象,多由此发生。”于是,限制王府官僚任职不得超过十二年。
贞观十七年,李世民问褚遂良说:“舜造漆器,禹雕切肉的砧板,当时劝谏舜、禹的有十余人,食用的器物之间,为什么苦谏呢?”
褚遂良回答说:“雕琢妨害农业生产,锦绣赤色的绶带会妨害女红。首先创造奢侈和过分的浪费,国家的危亡就渐渐近了。漆器不禁止,必定用金做它,金器不禁止,必定用玉做它。所以诤臣必定劝谏事情渐发的开端,到它发展到极点,就没有什么可以再去劝谏的了。”
李世民认为很对,因此说:“作为人君,不忧虑人民而从事骄奢淫侈的事,危亡的时机可以反掌而待了。”
不久,太子李承乾因罪被废黜,魏王李泰入宫服侍,李世民当面应许立他太子,因此对侍臣说:“昨天青雀自己投入我的怀抱说‘臣今天才能够给陛下做儿子,是再生之日。臣只有一个儿子,百年之后,一定为陛下杀他,把王位传给晋王。’父子的伦理,原应当是天性,我见他这样,非常垂怜他。”
褚遂良听了,走上前说:“陛下失言,恭请陛下慎重考虑,不要使决策错误,哪有陛下百年之后,魏王执掌政权为天下的君王,而能杀死自己的儿子,传王位给晋王的呢?陛下从前立承乾为太子,而又重新宠爱魏王,礼数有的超过了对承乾的,确实因为嫡庶不分,所以到这个样子。隋鉴不远,足可以作为鉴戒。陛下今天既然立魏王为太子,希望陛下另外安置晋王,才能够安全。”
李世民感觉自己决定不了,涕泪交流说:“我不能啊。”当天召长孙无忌、房玄龄与褚遂良等研究决策,立晋王为皇太子。
之后,经常有飞雉聚集在宫殿里面,李世民问群臣说:“是什么吉祥的兆头呢?”
褚遂良回答说:“从前秦文公时,有童子变化为雉,雌雉在陈仓鸣叫,雄雉在南阳鸣叫,童子说‘得到雄雉可以当王,得到雌雉可以成霸。’文公就把它叫作宝鸡。后汉光武帝得到雄雉,于是从南阳兴起而有天下。陛下原来被封为秦王,因此雄雉出现在秦地,所以这是显示完美德行的祥兆。”
李世民高兴地说:“立身的道理,不可以没有学识,遂良博识,是十分可敬重的。”不久,授遂良为太子宾客。
公元薛延陀可汗派遣使者前来求婚,李世民答应把女儿嫁给薛延陀,收纳了他的财物聘礼,不久又不给女儿与他成婚。
褚遂良立即上疏,请求李世民遵守承诺。
李世民听从了他的话。
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