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也有与陆谨行感情深厚的朋友,如果经济条件允许,他们都愿意来华国一趟。
可以将华国行当成是旅游度假,他们都特别好奇陆谨行的家人——“陆”是一位人品高尚的华国绅士,多年来一直没有结婚,也没有后代。但“陆”说过,他在华国是有亲人的。几年前,陆谨行刚找到宝镜一家时,就对一些亲密的朋友分享了这一消息,“陆”将他的亲人捂了这么几年,总算肯正式介绍给大家了,诸多朋友岂能不好奇?
好奇啊,那就组团去华国呗!
听说国外都有人要来,宝镜就知道舅公不是临时起意。
只怕在更早之前,舅公就在计划着这一天,一直等到今年春
一天,一直等到今年春节后,她爸决定从母姓认祖归宗当陆家子孙,舅公才借着她十九岁生日的名头把这些人叫来华国。
宝镜能体会到舅公的心情,正因为体谅老人多年飘零的不易,她唯有配合。
这两天,陆续有外国友人到来。
陆谨行身为东道主,需要全程接待。不过他上了年纪,好些时候只能让宝镜父女去接机。
宝镜发现舅公的交际圈子很广,三教九流,来参加生日宴的真是什么人都有。
有一下飞机就带着十几个膀大腰圆保镖的,看他们脖子、手腕露出的纹身和个人气质,绝对和安分守己的良民扯不上关系。
有说话文质彬彬的知识分子,出现过好几个国外著名学府的老教授。
最常见的就是各种有钱阔佬,涉及到各行各业。当然,与欧洲那边的国情有关,这些有钱人大部分身上还有爵位,就港城霍英那爵位,放人家面前完全不够看。
比较不常见的来宾,则是几位流浪艺人,挚爱艺术,不追求金钱享受……连机票钱都要靠陆谨行赞助。但偏偏是这样几个人,陆谨行却亲自去接机。
看着几个老头子相互热情拥抱,从他们的交谈中,宝镜才知道在舅公刚出国那时候,身无分文又不能干力气活的大少爷,只能加入流浪艺人的行业。
流浪艺人,和乞讨者不同,他们是拿自己的才华本领换取食物和金钱。
在国外,流浪艺人并不可耻。
但在国内,讲起来就难免叫人心酸。
陆敏之就红了眼眶,“你舅公的横笛吹得特别好。”
当年陆家还请了有名的大乐师来教陆谨行吹笛子,作为陆家继承人,陆谨行从小被严格要求,吹横笛已经是他最奢侈的爱好和放松项目。
陆敏之喜欢听大哥吹笛子,但她没有想过,堂堂的陆家大少爷,有一天会沦落到靠吹笛子谋生。
那样的动乱和落魄,父母若亲眼看见了,不知道会有多么痛心。
宝镜听见奶奶声音哽咽,连忙安慰道:
“重要的是,舅公撑过来了,您看他待几位落魄相交的老朋友这样热情,他个人对吹笛子为生的经历并不感到难过。”
吹笛子,和卖小吃,乃至烧锅炉……本质上来说,又有什么差别了?
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