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第四百零五章 幽山野道（第1页）

杜芸娘一说出方鹏的来路，直接就吓了腾神婆和村长、支书他们一跳。

就算是方鹏又装又解释，但是风十七的名头太大，那家伙可是终极杀手，据说是十九世纪全世界最会花样杀人的东方人，甚至有人说他杀起人来会抽风，整村整村的人都杀只留小萝莉的，这样的无耻杀人狂……他徒弟能是省油的灯，老老实实的不害一个性命？

看到大伙的神色不对，方鹏知道再解释下去，估计只会越描越黑了。没办法，摊上这么个师父他能解释嘛？风十七的名头是摆在那儿的，谁让他年青的时候去非洲那边，整村整村的干掉了不少无辜的黑人兄弟呢？到现在，联合国都有这些案例的记载啊，只不过，联合国的记载方式是关于饥饿和疾病，但是，明眼人谁知道，这是那个姓风的冷酷杀手手笔啊！

想到这儿，方鹏赶紧站了起来，这时对大伙说道:“好了，时候不早了，我们大伙也不要扯得太远了，各位乡亲，要不请你们告诉我如何去北山村吧，我这就过去跟她们交涉交涉，看看能不能找个折中的办法，以免大家再起冲突、影响邻居之间的和穆感情哪。”

腾神婆这才清醒，毕竟这个杀手的徒弟不是寨子里的敌人，万幸的是这人还跟自己是一条线上的同盟啊！只要不得罪他，惹得他抓狂估计寨子目前还没什么危险吧？于是，她赶紧满脸堆笑，这时点头哈腰的说道:“小方哪，这样做实在是辛苦你了，真是麻烦你了！”

她馅媚的对方鹏表示了一番，这才仔细的将如何去北山村的路线，给他认真的分说起来。

方鹏听了腾神婆的介绍，便对大伙说道:“大家就在寨子里等我吧，我去去就来。”

他说着便朝村委办公室外面走去，一边的杜芸娘见状，这时起身对方鹏说道:“方鹏，你等一会，要不这样吧，让我跟你一起去北山村打个转得了。毕竟你现在不能滥杀无辜，要对付这些女人就有些难度了。如果我去的话，我至少能助你一臂之力。”

方鹏听了，不以为然的笑道:“不用了杜姑娘，你中的蛊毒己经很深了，我怕你随时会失控、到时后果就更严重。我们还是分开行头吧，就按我开始说的方案去做，让腾婆婆和村长支书，用一切方法帮你控制蛊毒，其他的交给我来办吧。”

杜芸娘默默凝视着方鹏，直到这个时候，她才明白这个一度被她认为很无良的杀手，其实很有担当。她明白去北山村并不像方鹏说得那么轻松，杀人跟说服和征服人完全是两个不同的概念。如果要杀光北山村的人，也许方鹏能轻轻松松的做到，但是要说服并征服她们，最终达成北山跟黑鸦寨之间的和平协议，这对谁来说都不是一件容易办到的事。

她正在感慨，就听方鹏这时仍然若无其事的看了看自己，然后又对颇为紧张的文卉霁说道:“你们不用为我担心，我会很快回来的，到时候给寨子里一个满意的交代。”

为了表示诚意，腾神婆这时立刻点头，她说:“小方，你去北山村吧，我们这就派人去‘乌鸦山’、找‘蛊果老’，先让他想办法压制住杜姑娘体内的蛊毒，然后再想法根治。”

方鹏点头，他郑重的对腾神婆说道:“腾婆婆，我朋友的蛊毒就靠你们了、大家回头见！”

腾神婆、村长、支书包括村里的妇女主任等，这时都恭恭敬敬的对方鹏点头，大家一起站了起来，这时都跟在他身后，一直将他送出寨子、直到方鹏出了村口大门，这才回去了。

方鹏别了大伙之后，走出寨子便按照照腾神婆告诉自己的路线，直接来到了之前他们乘车进寨子的那条路上，然后，再顺着这条路再朝深山里面走去。

腾神婆告诉过他，顺着这条路往里走，然后再经过一条往北的岔路，就能到北山村。方鹏四下打量着，就发现这里山清水秀，树木参天而起，郁郁葱葱一直延绵到小溪两侧的山岭上去了，如果不是才离开了黑鸦寨、该寨又种蛊成风，方鹏真以为自己来到了人间仙境。

他们虽然是清晨就进的明江苗寨，但是折腾到现在，时间己经不早了。方鹏看了看己经西斜的太阳，再看了看表发现己经到了下午四点多钟了。他顺着这条山路往里走，就发现这条路虽然挺宽，但是己经不通汽车了。因为，路面的正中，铺着一排供人行走的青石板。

青石板高出路面足有一块石面，上面为了防滑，雕琢出的浅浅纹理都己经被人的脚步消磨殆尽了。这种情况说明，要么这条路行走的人一直挺多。要么就是这条路的年代己经久远，累积的磨损也十分可观了。而且，看得出之前这整条路，都铺满了这种宽阔平坦的石板。

作为一种天生而原始的材料，这种石板在南方比较多见，一般都是石匠从山上采下的页岩。然后在它天然生成的厚度上经过简单的加工，便用来当成最初的石料来源。这些石板用途很广，在过去，一度被当成很多建筑不可缺少的基础材料。当然了，在乡间民居之中，它们最常见的胜任，无非是铺设道路、架设成阶梯、码头、或者成为沟渠的简单桥板等等需要独立堆砌的地方。当然了，其他还有一些比较复杂的工艺，比如给大户人家的花园径庭，桥拱扶手、以及制作雕栏什么的，甚至是给陵墓立碑、林林总总不一而足。

因此，在中国的古代，其实有一个正儿八经的职业，就叫做石匠。而石匠之中，也分为干粗活和精细活的。精细的能将石板琢磨出花来，坚硬的石板在他们手上如同白纸，能展示出令人惊叹的艺术图案。粗活往往是负责量多面广的活计，比如这种铺路石板，就会归到粗活一类。这就是简单的将青石板表面凿出一些防滑的纹理，然后将边缘因材琢平、令铺在路面的每块石板之间，能够大略的相互吻合就行了，根本就没有什么技术含量的。

在汽车没普及的年代，南方的山野往往都是走马车，或者是抬轿行走。因此，就算现在农村人还称公路为“马路”，其实就是老一辈人叫出来的称谓。

因为，在那个时候道路上经过的是马车、或者骑马抬轿者，但凡运物或者出行，马车基本上是最普通而常见的交通工具了。所以，大些宽畅的道路，才有了“马路”一说。

古时候，有规模的官方道路，便称之为“官道”。这种所谓的“官道”，在某些定点的位置会有官方“驿站”，也类似于之前随处可见的“招待所”和“办事处”，公务人员可以免费入住，驿站给你开具入住证据，交换公文等等。但是，因私入住就必须花钱了。

在那个时候，因为交通的不便利，路上的吃住因此就成为了一个相当重要的细节。所以，道路上的驿站就成为一个重要的点。而这种道路，往往也就是联通各个洲县之间的大道。

方鹏四下观望，就发现这条宽畅的大道，规模跟传说中的“官道”完全有得一比了，而这一线石板，当初肯定理铺满了这条道路的。这至少说明了一个问题；就算这不是官道，但是修筑这条大道的人，也是将此当成这种规模来施工的。施工都至所以这么做，无非是因为里面还有一个规模庞大的城镇，或者是有一户足够支付过个建筑庞大开支的富户。

方鹏很清楚，后者的可能居多，因为在这样的深山老林子里，如果真有这么大规模的村庄和寨子，那么日积月累，肯定就会发展成一个类如明江苗寨似的经贸集散地了。

而黑鸦寨和北山村的特殊条件，注定这里无法出现类似的大村大寨。毕竟，无论是黑鸦寨还是北山村，他们都低调隐忍，不想出现在众人的眼前、太过招摇而引人注目了。

方鹏一边东张西望，一边朝着里面走去。又隔了一会，就看到道路蓦然朝北方拐去，而之前的老路却继续前延，出现了一个比较明显的“三岔口”了。

方鹏站在路口四面打量了一番，找到那条往北延伸的道路，就继续往里走去。

天色渐渐的暗了下来，山野间开始笼罩起淡淡的烟葛，方鹏走了一会，就发现本来只铺了一线的石板，这时候慢慢的又铺满了，整个道路便成了一个铺满石板的大道。

大道朝前延伸，只见最前面是一株巨大的樟树，这株樟树一看就年代久远，不知道生长了多长时间了。远远望去，只主干斑驳陆离，树下盘根错节，整棵树分明就是一部写满岁月年轮的活史书。山风吹过，远处的松涛和樟树树冠上的枝叶混响，令人肃然起敬。

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