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青年军冲入北平城的那一刻。
高凡已经挟着画笔和画板跑出青年军的临时军营了。
什么翡翠喇嘛身上有拯救他绝症的药物,他才不信呢。
这又不是玩游戏打怪掉宝,搁浅法则或者说是混沌法则,依旧在这个1920年起效,按照高凡对这个法则的理解,他不可能从黄衣之王身上拿到拯救自己的道具。
神秘之间,彼此绝不兼容。
当然,逃跑也不是仓促行动。
高凡在画出北平城的集体意志之前,就已经为自己准备好了退路。
他创作的第一幅国运之画,主角是那些难民。
那幅蟾蜍之画,准确描绘出了难民们的集体意志,此刻,高凡一旦拿着这幅画,离开因为全军突袭而显得戒备松散的青年军军营,进入难民之中,那些难民就像是中了魔咒一样,开始在他身边簇拥起来。
这就像是他曾在东瀛创作的支柱之画一样,难民们则比那些东瀛国民更易操纵。
随着青年军杀入北平城,天气已经开始放晴了,在破开阴霾的天光下,高凡瞧着身边簇拥着这群衣衫破烂,面色枯瘦的灾民们。
虽然比起逃难时,精气神儿好了一点,但也只能维持不死而已,毕竟青年军的粮食有限,不可能供着他们可劲吃,每人每天有一碗粥,已经是天大恩赐。
但这样可走不远。
“哦”高凡冲着他们哦一声,表示自己知道了,然后在自己的画上填了几笔,那只蟾蜍口中,便多了一只雪白喷香的馒头。
蟾蜍向来叼钱,叼馒头的着实罕见。
但画笔一旦落墨,馒头一旦出现,所有难民登时眼前一亮,他们望着自己手中,仿佛那里真有一个馒头那样,便迫不及待的吃了起来。
如果从旁观者的角度来看,这一幕尤其诡异,这几百个难民像是在同时啃空气一样,还有几个被噎到了。
“慢点吃,慢点吃。”高凡对他们说。
吃完馒头,高凡又帮他们画了碗粥,可惜画不出人头米,不然高凡这支笔,可真是能够凭空画出一支军队了。
虽是吃了一顿空气下去,但难民们精神头好了不少。
精神食粮这四个字,在1920年,在高凡笔下,可不是个比喻,而是一个名词,指的就是高凡画出的馒头和粥。
这很复杂,高凡也不太能搞得清楚,大概要涉及到神秘对现实干涉,原因是两个方面:
一是高凡的技巧,在画出支柱之后,有了新的进步。
二是这个时代,瞧着是现实,但却是被各种神秘填满的现实,在这个时代,绝对发展不出现代科技,只能发出展基于恶魔特质的文明成果,比如人头米。
所以,高凡是可以用这支画笔干涉现实的。
“吃饱喝足就走吧”
高凡对难民们说,于是难民们拥着高凡,顺手还从青年军的军营里,拿了不少物资,包括几匹马,几副担架什么的。
那担架呢,由几个较壮实的,把担架抬起来,高凡就坐在上面,现在高凡觉得自己有点像是周星驰电影武壮元苏乞儿里的丐帮帮主苏乞儿。
在难民们洗劫青年军驻地的时候,留守的青年军保持了克制,因为他们不敢对高凡开枪,林森浩带兵出击前下达了死令,务必保证高凡的安全,即便是留守军队死绝了,高凡也得活。
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