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聊斋大世界,虽然有跳出人间和阴间的仙神妖魔,可这个世界规则真的不一般,就说雷公篇,雷公妥妥的属于天庭神明之一了,但有一次,安徽人王丛简的老母坐在家中,小雨天天色昏暗,突然看见雷公手持大槌,闪着翅膀飞进了她的屋子。
王母吓了一大跳,端起尿盆就泼向雷公,雷公沾了污秽就像是被刀劈斧砍,转身就逃。
可是他逃来逃去,就是逃不掉。
还是在院子不断吼叫,拉扯的天上乌云不断降低,云层直直降低到和王家的屋檐齐平,大雨倾盆洒落帮他冲刷了污秽,雷公才打个霹雳飞上天了。
堂堂雷公,一个尿盆差点搞得他崩溃?
雷公不是雷神,天庭雷部的大佬是雷神,雷神则有异议,有说是南极长生大帝是雷神,有说是黄帝是雷神,还有说,封神一战大商太师闻仲战死后,被封为雷部正神。
天庭雷部设有36雷公。
可不管是哪个雷公,行云布雨中被一个人间老妇人用一个尿盆砸翻车,也足够诡异的了。
苏恒只能说,从仙界下凡的仙神似乎力量都被极大的削弱了,在人间根本发挥不出多少法力,就是西湖主的母亲,不也是正神爱妃么,洞庭湖龙君的爱妃。
苏恒之前感知三界,甚至三界之外,比如蚩尤等上古神魔游荡的战场,那里面是有强者,最强者的气息,也能直追元始、星河境大能,能轻松毁天灭地打碎人间。
可那种强者的气息很不稳定,受到了极大限制,他们在某个环境下会超级强大,但换一个环境就弱成鸡。
这个大世界,存在很多外界无法理解的道与理。
就说起死回生,死而复生,在苏恒成长的银河系,乃至在末日位面,北宋位面和现代社会等等,都是绝对的奇迹神迹,可在这个聊斋大世界,画皮中一个疯乞丐都有起死回生的能力。
偏偏谈到战斗力搏杀力,很多仙魔妖鬼,会受到极大的克制和限制。找到了能限制克制仙魔妖鬼的能力,或者说环境,普通人也能干死仙魔妖鬼。
洞察未来?放在苏恒成长的银河系,你想洞察未来,所修宝术必须是时间大道里最顶尖的秘法宝术,还要修炼到极为高深的程度,比如宝术化为道术,20级以上,才能洞察未来几天。
可在聊斋大世界,有生死薄,或者其他神异的规则,随便一个小妖都可能洞察未来。
三仙篇,有书生去金陵赶考,路上遇到三个气质不凡的秀才,彼此交流很欢快,还越聊越投机喝了起来,当天三个秀才还说考期临近,咱们各自出题去押题,就当祝酒的游戏。
结果等书生醉后醒来,去赶考,遇到的考题就是三个秀才出的题目,他们不止出了考题,还互相拿对方的题目去作业,写出来的内容让书生叹服,记忆深刻。
就是靠着早知道题目,还有其他秀才写的答案,他轻松中榜。类似岳不群借张士良的提前泄密拿下现世案首。
事后,书生才知道自己遇到三个秀才的地方,有蟹、蛇、蛤蟆三种仙物被称为三仙。
如果只有他这一个例子,还可能是这类妖仙什么的,提前去偷窥了考题,偏偏这三仙,在当地一带经常出现,经常遇到人,帮人实现各种美事。
所以说,这个世界存在强大无比的仙神,但仙神们其实也没有太多自由,都在各式各样的规则下,做事,很多神话中的大神,都类似于一种不完全体,别说超脱自在了,不会动不动被罚下人间受苦,已经是好的了。
嫦娥篇就是讲的天上嫦娥被贬下凡的故事。
“这个世界,仙佛妖魔人或者牛羊猪狗,都是在世界规则下生存轮回,人与普通动物生灵,还能在轮回中转换形态,仙神实力起伏变化大,不稳定,限制也多。”
“真不知道,若是拉一个不属于聊斋大世界的普通人过来,会有什么反应?不属于聊斋大世界,生死薄就没有它的资料,也不会记录他的善恶?那这样的人会对世界造成什么影响?”
“再者,若把聊斋大世界的仙神,带出去一个抵达其他世界,又会有什么变化?法力滔天,还是法力尽丧成为普通生命?”
…………
聊斋大世界的有趣程度出乎苏恒预料,他脑海中闪过大量念头后,忍不住私聊了一下张士良,“有没有兴趣来聊斋大世界玩一玩?我觉得这个世界很有趣。”
“你若是多在这里行善积德,或许会有不错的收获。但也可能,什么都得不到。不过你若是想转修仙术,这里也未必不是一个好地方,你修的是全真派内功,而这个世界,吕洞宾的传承还是存在的,吕洞宾被称为八仙之一,同样是道教全真派祖师,这关系你自己捋。”
“不过你若是来了,怎么向小青解释你的大仙身份,就靠你自己了,不想来,也无所谓,我只是给你点明,这个世界,阎罗都可能随时死,必须按照赏善罚恶的最基础准则做事。”
“但这个世界,赏善罚恶,往往是指赏罚你的下一世,你跟脚不是聊斋大世界,那么大量行善之后,积累的善功会不会被生死薄记载,会不会赏你下一世大富贵,这都不好说,或者,是聊斋大世界世界规则之力,直接赏你天道善功呢?”
聊斋大世界中,除了李伯言代理过三天阎王,一有私心就让阎罗殿烈火燃烧,还有一个故事,讲的是阎罗薨,一个姓魏的阎罗,不止在阴间担任阎罗审案判罚,阳间同样有官身,然后他的上官知道了他是阎罗,苦苦哀求魏阎罗放他已经死去的老父亲一马,免受地府刑罚。
魏阎罗阳间的身份架不住哀求,就打算试试,然后他就薨了……
龙飞相公篇,戴生的表兄死后在转轮王殿下掌生死薄,告诉戴生你因为作恶多端,名字已经在黑暗狱了,死后就要去受刑,赏善罚恶是地府基本法,没人可以修改违背。
但聊斋大世界的人,跟脚都在这里,一世接一世轮回。不管你去地府之间做什么,作恶多了就罚下一世,行善多了也是赏下一世。
若张士良过来大力度行善积德??
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