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终于有一天，一个六岁的越南残疾女孩救了他。那天他把一张轮椅推给这位无法行走的女孩，女孩慌张了一阵，但在很快学会操作后，她双眼闪现出一种他从未见过的光亮。

贝林先生在那里看到了自己生命的意义。

第二个救了他的是一位津巴布韦青年。那天，这位青年背着一位残疾的中年妇女，走了两天时间来到了他面前。

贝林先生问：“这是你母亲吗？”

青年回答：“不是。”

“是你亲戚吗？”

“不是。”

“你认识她吗？”

“不认识。”

“那你怎么把她背来了？”

“只因她在路边提出了这个要求，她需要我背她到你这里。”青年回答。

“只是她需要？”

“是的，只是她需要。”

贝林先生心头一震。这个津巴布韦青年很穷困，却帮了一个不认识的人的一个大忙，不要任何回报。

为什么自己以前总认为，连慈善也要在赚足钱之后才能做？

贝林先生自责了：“我把梯子搁错了墙，爬到了顶墙才知道，搁错了。”

他说：“我居然到六十岁才明白，慈善的事，早就可以做了，我早就可以摆脱无聊。”

我在北京的一个隆重场合，当着贝林先生的面，向广大听众讲述了他的故事。

我说，贝林先生告诉我们，慈善决不是一种居高临下的恩赐，而是一种寻找人生意义的自我救赎。

这也应该是人们求学、从政、为富的最终目的。

我为贝林先生自传的中文版定了一个非常中国化的译名：《为富之道》，并用毛笔题了签。

贝林先生听了我的演讲后随即给我写了一封短信，写在《为富之道》的扉页上。他说，我能成为他永久的朋友。

我读懂了他，并且通过了解他，读懂了慈善的意义和力量。

中国城市的街道上，也出现了大量为残疾人铺设的特殊便道。

每次看到，我总是想：这是残疾人的行走便道，更是全人类的精神便道。

它使不残疾的人，更加健全。

在西方的街市间有一件事让我最为感动：只要出现了老人、孩子和残疾人，大家都恭敬让开，或纷纷扶持，如上帝突然光临。

其实，这些弱者并不是被救助者，而是救助者。

此刻街头，似讲堂，似圣殿。

因此，我一直认为海伦·凯勒的真实人生故事是上帝故意设计的一个寓言：对人类而言，陷入黑暗的比走出黑暗的可能高出万倍，我们只能伸出一只手来被别人拉拽，再伸出一只手去拉拽别人。

这个故事是很多年前从一本外国杂志中看到的：

一个偏远的农村突然通了火车，村民们好奇地看着一趟趟列车飞驰而过，有一个小孩特别热情，每天火车来的时候都站在高处向列车上的乘客挥手致意，可惜没有一个乘客注意到他，他挥了几天手终于满腹狐疑：是我们的村庄太丑陋？还是我长得太难看？还是我的手势或者站的地位不对？天真的孩子郁郁寡欢，居然因此而生病，生了病还强打精神继续挥手，这使他的父母十分担心。

他的父亲是一个老实的农民，决定到遥远的城镇去问药求医。一连问了好几家医院，所有的医生都纷纷摇头。这位农民夜宿在一个小旅馆里，一声声长吁短叹吵醒同室的一位旅客。农民把孩子的病由告诉了他，这位旅客呵呵一笑又重新睡去。

第二天农民醒来那位旅客已经不在，他在无可奈何中凄然回村。刚到村口就见到兴奋万状的妻子，妻子告诉他，孩子的病已经全好了，今天早上第一班火车通过时，有一个男人把半个身子伸出窗外，拼命地向我们孩子招手，孩子跟着火车追了一程，回来时已经霍然而愈。

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