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卯时过半,在一片锣鼓喧天,彩旗招展中,齐王的车驾行至受禅台前。
高澄才一出现在众人眼前,台下二十五万大军便在将校的带领下,齐声高呼万寿。
在直冲云霄的声势中,高澄迈开步子,攀登起这座权力的高台。
他每登上一级台面,总要稍稍站立一会,环顾台上官员们,瞧仔细了那一张张兴奋的面容。
走过81层台阶,高澄终于行至台顶,出现在元善见与一众高官、以及观礼外兵的视线中。
高台下,将士们已经止住了呼喊,高台上,元善见宣读起了逊位诏书。
诏书内容通过站立在一级级台阶上的戍卫们,他们雄浑的嗓音向下传播。
在这座宏伟的三级受禅台上,高澄又一次接过了元善见的逊位诏书,他站在最高处,转身俯视芸芸众生,终于再也按捺不住笑容。
第三百六十一章封赏
庖丁将早已准备好的黑色公牛屠宰,高澄站立在祭台上,朗声宣读即位诏书:
“皇帝臣澄,敢用玄牡,昭告于皇皇后帝:魏室践年一百六十有一,然自正光以降,国朝多难,苍生涂炭。
“时值尔朱暴政,臣父献武,发愤兴兵,破尔朱兆于韩陵,匡扶社稷;驱宇文泰于渭水,混一疆理,有再造魏室之功,海内蒙恩。
“魏帝卜世告终,天厌其德,遂以神器授臣澄,臣澄畏天命,乃有九辞,魏帝、诸公十请,咸曰:‘天命不可辞,天位不可虚,群臣不可无主。’
“臣澄乃于元日,登坛受禅,设祭祀以告大神,定有天下之号曰齐,祈我齐祚永昌。”
公元548年元旦,齐王高澄于受禅台接受元善见禅让,即皇帝位,改国号齐,定年号为昭德。(抓阄选的年号)
因自家境况与曹家父子类似,都是父亲打下基业,由子得国,于是遵循曹魏故事,以开创基业为太祖,为高欢定庙号为太祖,谥号武皇帝。
至于杨坚、李渊为杨忠、李虎冠以太祖庙号,自然是将他们当做开创基业之人。
而立国的杨坚、李渊则是遵循曹丕旧例收获高祖这一庙号,可以想见,待高澄死后,必然也是被子孙尊奉为高祖无疑。
毕竟开国之君庙号需为祖,而世祖、太宗等庙号则包含小宗承继之意,如汉太宗刘恒、唐太宗李世民、以及明太宗、明世祖朱棣皆是以小宗承继,根本不可能放在高澄这个嫡长子的身上。
至于为高欢上谥号武皇帝,则是高澄如曹丕一般,打算将更胜一筹的文皇帝留给自己,《训谥》言:经天纬地曰文。
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