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第三百六十三章 十年前的失窃大案（第2页）

梦中那一世，楚弦当日行走在路上，和一人擦肩而过，那人是个和尚，带着佛珠，左手佛珠颗颗过，口中盘念《度世经》。和尚其貌不扬，但和自己交错之间，手中捏着的一颗佛珠擦着自己的袖口而过。

这是楚弦找到唯一的一处疑点。

而实际上，在看到神海书库模拟出的情景的瞬间，楚弦就是茅塞顿开，这才决定，就选这个天妖骨法珠失窃的悬案来当做出名石和叩门砖。

楚弦茅塞顿开是因为，他想明白了，为什么那么多人，甚至仙官介入，都找不到失窃的天妖骨法珠。

那法珠，本是一颗系在太宗圣祖羽扇下面的一个饰品，但同样，也可以被制作成佛珠，挂在脖子上。

此外，如果是佛力加持过的佛珠，那是带有法力的，可以中和妖气，若是这样，当年查案的人，包括仙官，自然是察觉不到天妖骨法珠上的妖气，所以才找不到。

那是因为，有佛法圣力，中和掩盖了那一股妖气。

若是这样，那和尚带着佛珠，可以去任何地方，就算知道这些，楚弦想要找到那个和尚，也会是大海捞针。

但，那是梦中前世。

梦中前世楚弦被妖气暗算，距离现在，还得再过二十年，也就是说，这一世的二十年后，那个和尚，才会出现在京州的那一条街上。

若那神秘的和尚就是窃取宝物的窃贼和凶徒，对方为什么要在案子发生后的三十年，又出现在京州？

又或者是说，对方压根从一开始，就没走。

楚弦倾向于后一种可能，天妖骨法珠极为特殊，上面的妖气，若是用佛法圣力来中和和压制，至少都得是超越道仙一级的人物才能做到。

可楚弦觉得，那和尚，没有这个本事。

所以唯一的可能就是压制天妖骨法珠的，不是某个人的力量，而是某件东西，或者某个地方。

就像是天妖骨法珠，之前被收藏在圣祖仙宫，就是因为圣祖仙宫之内有特殊的法阵，可以压制上面的妖气。

京州之地，还有类似的地方？

有。

这个地方，还必须与佛门和尚有关，有没有？

还真有。

京州城内，紫云寺。

京州之内的紫云寺，那不是一般的地方，不光是圣朝之内的佛门圣地，更是一个司部，紫云寺的司卿，那也是正三品的仙官，当然，紫云寺也是一处圣朝承认的佛门修行之地，入了官典的寺官就有百数人，没有入官典的更多。既是一个修行之所，紫云寺里自然是高手如云，和京州之内的通天观一样，都是高手云集之地。

当然，相对来说，紫云寺不如通天观，毕竟当年通天观是太宗圣祖亲自创立的，代表圣朝术修巅峰。

不过紫云寺也不差，当中有一百零八座佛塔，每一座都有镇压鬼神妖魔的佛力。

倘若将天妖骨法珠藏在其中一座佛塔之内，那么以佛塔的力量，足以镇压和隐藏天妖骨法珠的力量和气息，也就是说，天妖骨法珠很可能一直就在京州，就在众多仙官的眼皮子底下。

这不是没有可能。

因为其他地方，没有可以隐藏天妖骨法珠气息的东西，如果带离京州之地，怕是很快就会被圣朝的仙官感应从而找到。

这就是楚弦根据各种线索，包括梦中那一世的线索，推理出的结果，而这个结果实际上很有说服力，至少在楚弦看来，把握很大。

正是因为如此，楚弦才会选择这个悬案。

这简直就是量身为他立功而准备的大案，若是楚弦不选，那才是傻。

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