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第四章 藏经阁（第2页）

三天后，青海手印宗，藏经阁。

这几日，张泽已经从寮房，搬到了桑多主持隔壁的厢房。

主持异常好说话，放任张泽在宗内来去，各大殿阁也都对他开放，甚至包括各种藏经和密法。

张泽之前想得太简单，以为可以凭借对剧情的熟悉，先知先觉得到各种武功秘籍。

但自己却在西域，而《射雕》中的机缘大都在中原，离此地何止千里，且不说路上兵荒马乱、盗贼横行，就算到了中原，多半也会陷入人生地不熟的窘迫境地。

思量再三，张泽于是求到桑多主持，希望主持教一些简单武功，没想到主持一口应允，还将所有的功法秘籍对他开放。

这几天，张泽感受到了青海手印宗的深厚底蕴，不愧是百年传承的大宗，各种内外功法层出不穷，有威力骇人的，有延年养生的，让张泽看花了眼。

不过张泽没有马上修炼那些高深秘籍，而是先去了解一些武功常识。

武功探究人体奥妙，分为横练和内功两种。

横练，顾名思义，即修炼皮骨肉体，夏练三伏，冬练三九，日日不缀。

通过药石、负重、严酷训练以达到力大无穷，铜皮铁骨之境。

厉害的横练高手，一拳一掌重若千斤，威猛难当。

但是修炼横练功夫限制多多，少有人能成，而且即使练成了最多也是个二流之辈。

所以真正的高手无不是以高深内功做底。

内功修炼却是要看资质和机缘。

修出内力可谓入流，打通穴道，内力能在某一经络循环，便算个高手。

等到十二正经贯通多条，内力日厚，便可称三流高手。

十二正经全部打通，内力周天运转，就可以叫二流高手了。

至于一流高手，则需要贯通任督二脉，内力形成大周天循环。

再之上，开发奇经八脉，各大隐脉、窍穴，任意打通一条，便是绝顶高手，比如五绝之四，东邪西毒、南帝北丐，就在这一层次。

而到了中神通王重阳的境界，已经是经络窍穴无处不通，再贯穿天地二桥，内力真气生生不息，这就是先天之境了。

但此时，华山论剑还没开始，王重阳应该还没成为先天，不知道还能不能一睹先天风貌。

张泽将手中的秘籍放下，拿起了另外一本。

秘籍用西域文字书写，但同时用汉文翻译，此地之前也曾被中原民族统治，虽然现在中原民族只能偏安一隅，但中原文化却突破国界，向四方传播。

“阿难破妄刀?这名字还挺有意思。”

张泽拿起的这本秘籍叫《阿难破妄刀》。

阿难，梵语“欢喜”之音译，阿难是释迦牟尼佛十大弟子之一，聪明多闻，容貌俊秀，令人见之欢喜。

《阿难破妄刀》却和阿难关系不大，而是由青海手印宗一位已故高僧所创。高僧遍读佛法，未得平静，反而欲念丛生。于是走火入魔，陷入癫狂，不慎用刀杀害了自己最喜欢的弟子。高僧登时醒悟，于佛堂中跪满七天七夜，留下此篇，圆寂而去。

破妄破妄，所破的不仅是欲念，更是生死。

此刀法只有只有一招，以欲念而起，以舍生为终，一往无前，挥刀无悔。

练成之后，可越一个境界战胜敌人。

不过到目前为止，青海手印宗没有一个人练成，而且所练之人不是发狂而死，就是变得痴傻，所以这本刀法渐渐被人遗忘。

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