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第109章 巅峰对决上（第3页）

薛刚和12亲兵是薛仁贵的族弟，薛仁贵从军的时候，他们跟着一起征战，能活下来都不简单。但是有一点，因为当时家里穷，没有读过什么书，只是识字而已，你要让他们写策论，都是赶鸭子上架，这不为难人吗？

张浩起来反驳道：“我们招收的人将来都要带兵的，如果没有文化，没有高超的军事素养，眼光狭窄，今后怎么能面对复杂的战场形势？没有文化的军队是愚蠢的军队，而愚蠢的军队是不能战胜敌人的。”

张浩把唐志平时教育他们的话都弄过来压在对方的身上，把薛刚唬得一愣一愣的。小样的，我还治不了你！

张浩其实和薛刚一样，文化也不咋地，但是自从唐志开了训练班之后，特别是沿革地理的学习，让他大开眼界，文化水平拔高了一个大层次。为将者要上知天文、下知地理、中通人事，唐志对他们的培养的标准是一路诸侯，样样要拿得起来，至少不会被别人蒙了，看他把会计班和训练班混在一起就知道了。

而且唐志有一个很重要的目的，希望这些人将来打下一块地方，经营一块地方，收益一块地方，要自己解决问题，不要光指望中央财政。这样对于带兵的将帅的政治、经济、军事素养要求极高，就连尉迟循俨这样的顽铁他也要打成精钢。

“没有文化的军队是愚蠢的军队，而愚蠢的军队是不能战胜敌人的。”这句话是太祖说的。当时军队初创的时候，很多人是文盲，为了提高部队的素质，太祖也是花了不少的功夫，对军队的文化教育问题提出了明确要求：由“各纵队政治部负责编制青年士兵识字课本”，在“每个纵队内设立青年士兵学校一所，分为三班至四班”，“每班以授足九十小时为一学期”，对士兵进行有组织、有领导、有计划的文化教育。

胜利后，太祖还要求把军队办成一个巨大的学校”，全军除执行规定的作战任务和生产任务外，必须在今后一个相当时期内着重学习文化，以提高文化为首要任务，使军队形成为一个巨大的学校，组织广大指挥员和战斗员，尤其是文化水平低的干部，参加文化学习。

唐志最重视学校教育，想要在这个古老的大地孕育出科技之花，没有一大批有思想有文化的先行者是办不成的，而唐志扮演的是一个启蒙者的角色。他不想搞轰轰烈烈的新文化运动，不想做出头鸟，他只想躲在阴暗的角落里吹冷风，润物细无声式的渗透。

薛刚和张浩开始争吵起来，其他人也加入战团，薛仁贵冷冷地看着这一切，不吱声，大概想看看唐志有什么反应。来御林军之前，兵部给他交了底：这个御林军是兴业公司的护卫队，是兴业公司出钱养着的，对于御林军的人事安排兵部没有太大的发言权。这支部队圣人将来有大用，要好好操练。薛仁贵属于聘请过去作护卫队队长，唐九郎在兴业公司是一个特殊的存在，属于灵魂人物，千万不要跟他闹僵。现在唐志有一套西洋练兵的方法，一切按照他的要求来，兵部也想看看这套方法的优劣。

薛仁贵听到这些，心里说不出的苦涩，捆住我的双手，没有赏罚生杀大权，让我怎么带兵？唐九郎的号召力很不错，他这帮小子都唯他马首是瞻，隐隐抱团和自己抗衡，这可不是什么好兆头。

唐志却眯着眼，神游域外，他是校尉，有一个顶头上司，现在还轮不到自己说话，他倒是想看看薛仁贵如何处理。如果处理不公，自己再出头也不迟。他算看出来了，现在御林军处于草创阶段，将来的很多岗位都需要人填充，12亲卫在这里争夺，其实也是为了争取这些位置。想想也是，这些唐志手下的这帮家伙大都是武勋，老头子的余荫还罩着呢，弄不好他们全部吞下了，你找谁说理去？

两个长官都不表态，下面这帮人却越吵越火大，最后不知谁提了一句：“不服，演武场上见真章！”好嘛，这一下点着了火药桶，大家吵吵嚷嚷就要去操场比划几下。薛刚也打听过，这帮家伙每天弄一根大杆子摇晃，这也叫枪法？还不如那些晒衣服的大娘呢！她们的晾衣服的竹篙最长。想比划，谁怕谁呀。

这时唐志不好不开口了，“张浩，坐下。薛将军在这里，还轮不到你自作主张。”

唐志这一说，等于把对面的12亲卫都绕进去了这里还轮不到你们开口

他转身对薛仁贵道：“将军，这些小子没见过世面，练了几天大杆子就目中无人了。要不我陪将军玩几招，让这帮小子们开开眼界？”

嗯？这是什么情况？薛仁贵眯起眼看着唐志，琢磨不透他是什么意思。薛刚这些人倒是兴奋起来，你自己找死怨不得别人，想跟将军过招，你是自取其辱。他们最清楚薛仁贵的力气有多大，在战场上很多人都是败在他的大力之下，很多人连一个回合都撑不过，有人挡下了第一招，就再也没力气挡第二招了。

这时张浩他们慌了，师父要跟薛仁贵过招？那怎么行！长安勋贵私下里有一个传闻，朝廷里这些老帅们单打独斗没几人是薛仁贵的对手这厮天生神力，那方天画戟头重脚轻，一般人玩不转，他有时把方天画戟当锤子用，一锤下去就让你手脚麻痹，那还怎么打？

薛仁贵有点犹豫，这小子是吃定了自己了。既然人家是陪自己玩，当然就不怕输，自己还能伤了他不成？而且他年龄比自己小，菜鸟一个，输了也是应该的，没有任何负担，但是自己就有以大欺小的嫌疑。

其实唐志也想看看史书上的传奇将神到底功夫如何，其他人都是演绎的，只有薛仁贵是实打实的。而且这里是军营，最终还是要用拳头说话，如果自己不露两手，终究会被对方看轻的。

“行吧，唐九郎少年英雄，我们就在演武场比划几下，只是场上如果收不住力气，还请九郎担待。”

薛仁贵开口了，为这次切磋定了调子，如果把你从马上摔下来，你可别怪。

于是两人各自骑着战马来到操场，薛仁贵脱下白袍，穿着明光铠，骑着斑点马，拿着方天画戟。

方天画戟这种武器，从结构上来说肯定不适合大规模列装，它对于技巧性是非常高的，可以做刺，砍，砸，勾，削等一系列使用，但是这也注定了在同样质量下，劈砍不如刀斧，戳刺不如枪槊，砸更比不上大锤，所以这种武器是打重武器玩技巧，打轻武器拼力量，基本上是占优势的，由于难学难精，所以能玩得转方天画戟的，都是比较厉害的人，而方天画戟的结构，也注定质量一般差不到哪里去。

薛仁贵的坐骑叫“乌龙靠雪山”，说的是这匹马以白色为主，其中有一块一块黑色的毛发，有点像奶牛。这种毛色还是比较少见的，据说是太宗皇帝的狮子骢和一匹白色的大宛马的后代。因为两色，又是母马，所以薛仁贵取了个名字叫小花。

唐志穿着冷锻甲，骑着踏雪，拿着马槊，也是威风凛凛。薛仁贵看到唐志的坐骑踏燕，心里暗暗称奇，好一匹青海骢，当时吐蕃进贡的时候他也在场，对这匹马印象深刻，没想到圣人送给唐九郎了，圣眷正隆啊。

一般切磋规则是两人驱马靠近，兵器碰撞一下，然后再回马各自占着操场的两边，裁判小旗一挥比赛就正式开始。没想到两人驱马刚靠近，薛仁贵的坐骑小花就兴奋起来，蹄子小步跳跃，又伸长脖子在踏燕的脸上吹起，嘴上发出兴奋的低低的嘶鸣。

这是发情了！

对于小花的示好踏燕明显有点不耐烦，两只蹄子不停地刨地，将耳朵向后倒下，露出牙齿，似乎就要咬上去，蹄子也蠢蠢跃动，几乎要飞起一脚，还好被唐志及时止住。

大家没想到两匹马战前突然来这么一出戏，都哄堂大笑，原本紧张的气氛一时间变得欢快起来。薛仁贵也是一头黑线，没想到小花关键时刻发情了，人家还是未成年儿童，你有点出息行不？小花走向操场一角的时候还一步三回头，依依不舍，让人看了忍俊不禁。

初唐闲公子

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