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第459章 分肉给狗狗吃（第2页）

于是把基本的意思，通过那个大祭司和自己妞儿的嘴巴，传达给了普通的部落族人以后，白晃就对着自己的小妞和那个大祭司示意了一下，让他俩跟着自己到了他的藤蔓屋子里面，然后两边对着比划，交代出来自己的真正用意。

部落搬迁。

原本的居住地进行资源勘探开发。

和那些白皮合作，一同享有一个矿藏带来的好处……

在终于弄明白了白晃的意思以后，那个小妞马上用看外星人的目光，把他给死死盯住。

虽然通过这两天的相处，印第安小妞已经逐渐开始怀疑，自己的男人到底是一个“神子”仰或“陆地先知”，还是什么其他身份的人，但却没料到，对方居然会说出让他们这些留守的印第安人，和那些白皮合作的提议。

这妞儿受到的教育很传统——当然，是以一个地道的印第安人的眼光来看——认为包括自己摩萨部落在内的萨哈普廷人诸氏族部落，既然选择了留守。那么就应该遵循一个印第安人的守则，以森林为伴，以自然为友，大地是印第安人的父亲，流经这一片沃土的蛇河就是他们的母亲。至于那些白皮，萨哈普廷诸氏族已经把蛇河两岸的聚居地，全都通过合法手段，从白人政府手中买了过来，那么当然不用搭理对方。

可现在，自己的男人居然告诉自己。放弃现在这一片祖祖辈辈生活过的土地。是因为下面埋着矿藏，所以要和白皮共同开发？

小妞没有经历过多少世事的大脑，一下子觉得有些不够用了，她现在的心情很矛盾很无措。

倒是旁边那个内兹佩尔塞人大祭司。萨哈普廷人诸氏族内。第一氏族的氏族领袖。在小妞的翻译下，明白了白晃的意图，而且饱经风霜活像是发蔫茄子一样的老脸。在须臾意外之后，马上就镇定下来。

对着小妞说了几句白晃听不懂的鸟语，然后就转向白晃，直勾勾看着德鲁伊不说话了。

又是一阵比划，印第安小妞翻译出了他的问题：“刚才这些白人士兵，就是大人所说的白人资本集团，雇佣派遣的凶手？”

到底是成了精的老妖怪，一下子就抓住了问题的核心所在——人家既然看上了你的东西，肯定不会随随便便就罢手。白晃很是赞许地点点头，然后肯定了他的问题，然后干脆一五一十把事情的内幕都给讲述清楚，或许自己的妞儿不太明白里面的利害关系，但这个老头儿肯定懂。

不得不说，德鲁伊新勾搭上的这个印第安小妞，居然还有点儿语言上的天赋，再加上这些天里面，每天都和白日光耳鬓厮磨在一起，所以很快就把他的想法，给理解了一个**不离十，然后又完完整整转达给了那个大祭司。

在一番沟通之下，这个在萨哈普廷人诸氏族部落中，也有着极高地位和发言权的老头儿，终于明白了白晃的想法，然后也没有过多犹豫，就点头答应下来——其实很好理解，一边是当地主收佣金，然后改善整个萨哈普廷人的生活面貌；另一边是顽抗到底，然后被老美的资本势力生吞活剥，两条路要怎么选择，只要正常人就都明白。

更别说白晃已经讲明，在具体操作过程中，完全可以依靠印第安人所占据的舆论优势地位，以及身为土地所有者的身份，在此次开发中分享不小的利益，而不是和自己的祖先一样，被，被白皮坑的妈妈都不认识。

而德鲁伊最后一句话，更是坚定了老头儿的信心——刚才那些佣兵已经交代过，他们的任务目标只有七魔山上面的三个部落，所以能够肯定，就算是把这里开发出来，影响的地区也不会太大，摩萨部落以及另外两个部落，完全可以迁往蛇河对岸，哪里同样有富饶而且安宁的土地。或者在勘探开发的时候，我们就提前要求那些矿业资本，帮我们找出一片没有矿藏，永远不会受到外界打扰的区域出来。

这个理由摆出来以后，不要说那位大祭司，就连白晃他妞儿，都没有任何意见了。于是事不宜迟，在白日光的授意下，老头儿马上派人回去，通知自己所在的内兹佩尔塞氏族，以及萨哈普廷人的其他氏族，让各个氏族的领袖们前来会晤，共同商议具体的计划。

……

“联系我们在保留区的同族远支，让他们帮助联系那些白人。”

“资金，新聚居地的建设设备，生活物资，以及因为出让这一片土地所应有的社会权益……这些东西，任何一个都不能少！”

“我同意莫拉祭祀的意见，另外还要帮助迁离七魔山的三个部落，勘探出真正没有底下矿藏，可以保证今后生活不会被人打扰的土地……”

在萨哈普廷人的氏族领袖聚会上，那些族长大祭祀大巫医们争先恐后的发言，他们之中的一部分人，可是老早就和美国社会中的白人打过交道，非常清楚在这一次交易中，要怎么样给自己争取到最大的好处和利益。

当然，这些人也没忘了首先参拜白日光，毕竟是名义上的神灵分神，或者说神子。尽管氏族领袖们不是那些头脑简单的普通族人，有很多在内心里甚至并不相信印第安人的神祗和宗教，但至少面子上的功夫还是得维持住，要不然，说不定外面那些狂热的族人，就会立马把他们从部落领导人的位置上打落下来。

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