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第65章 运筹堪舆定万人合葬阴宅（第2页）

从太祖山开始追踪山脉的分支和走向，观察山脉的起伏变化，好的龙脉是有起有伏、蜿蜒曲折的，如同巨龙在游动。

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山脉不能有断裂、破碎的情况，否则气场不连贯。少祖山是太祖山分支后的主要山脉，其形态要端庄秀丽，是龙脉生气汇聚的关键部位，其分支山脉应该相互呼应，不能有孤立的部分。

重点观察环绕在主山脉或建筑场地周围的小山丘，这些小山被称为“砂”：即为察砂，

运筹师兄说：“左右砂山（青龙和白虎）是关键。

青龙山在场地左侧，山势应蜿蜒曲折、高大而不失秀丽，象征着吉祥、富贵；

白虎山在右侧，相对青龙山稍矮且驯服，不能过于高大凶猛，否则有白虎反噬之嫌。

同时，观察前朱雀后玄武。朱雀山位于前方，要开阔平坦且有层次感，像是向场地朝拜一样；玄武山是场地背后的靠山，要高大厚实，为场地提供坚实的支撑，使气场能够凝聚在周围。

如果砂山形态不佳，如反弓（向外弯曲）或者破碎，会被认为是煞气重，对风水不利。

观水，观察洛水，水在堪舆中代表财富和灵动之气。

观察水的流向，最好是环抱建筑场地或者墓地，形成“玉带环腰”的格局，即水呈弧形环绕场地前方。

水的流动应该是平缓的，不能是湍急或者直来直去的。水的质量，清澈、甘甜的水是吉水，而污浊、发臭或者干涸的水则是凶水。

此外，还要确定水口的位置，水口是水流出的地方，水口处最好有山峦或者建筑等进行关锁，避免生气流失。

点穴：在寻找到合适的龙脉、砂山和水势之后，在山脉的关键部位或环境良好的区域内初步确定建筑或墓地的选址范围。

这个范围应该是气场汇聚的地方，在山脉的转折处、尽头处或者是两山环抱的中间位置。在初步确定的范围内，进一步寻找最佳位置。

这个位置的土壤有特殊的质地和颜色，红黄相间的土壤，质地细腻且有光泽，此地有生气。

周围的地形应该是藏风聚气的理想状态，就像被山脉和砂山环抱在一个太师椅形状的空间里，前面开阔，有良好的视野，能够与案山、朝山相互呼应，使得气场能够在这个空间里稳定地汇聚和循环。

理气分析：根据罗盘所指示的方位，结合风水理气学说，三元九运、紫白飞星来判断方位的吉凶。好的风水环境是能够藏气、聚气的环境；

山脉的起伏被看作是气的运行轨迹，而山谷、盆地等地形则被认为是气汇聚的地方。建筑或墓地的选址应在气聚之处，这样才能使墓主的后代受益于这种生气。

八卦方位与地形匹配：八卦（乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑）与方位紧密相连，每个卦象代表不同的方位和属性。通过将地形的特点与八卦方位相对应，可以更深入地分析风水格局。

坎卦代表北方，其属性为水，如果在阴宅的北方有河流或者池塘等水域，就与坎卦的属性相呼应。

离卦代表南方，象征光明、生长等，如果阴宅位于山的南麓，南方在五行属火，在地势上又有向阳的特点，这样的位置可能被认为有利于后代的繁荣。

艮卦象征山，若阴宅后方（北方）有高大山脉（对应坎卦和艮卦结合的区域），在风水观念中，这就如同有了坚实的依靠，寓意家族根基稳固。

坤卦代表大地、柔顺，若阴宅前方（南方，离卦方位）是一片平坦开阔的土地（符合坤卦的特性），象征着前途广阔、顺遂。

阴阳平衡考量：自然界的一切事物都包含着相互对立又相互依存的两个方面，山川的高低、水的动静等。

在风水环境中，山为阳，水为阴；静为阴，动为阳。阴阳平衡被视为理想的风水格局。背后有靠山（阳），前面有流水（阴），形成阴阳和谐的局面，以利于万人阴宅的运势。

五行生克分析：五行包括金、木、水、火、土，它们之间存在着相生相克的关系。

在堪舆中，五行与方位、颜色、形状等诸多因素相互关联，东方属木，南方属火，西方属金，北方属水，中央属土。

一片森林（木）环绕的住宅，在其布局和装饰上需要考虑与木相生（如水）或相克（如金）的元素来平衡气场。

同时，要避免五行相克的情况，穴位附近有尖锐的金属物体，而周围气场又以木为主，金克木，会对风水产生破坏作用:运筹放下罗盘，抚摸着胡须说道!

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逍遥皇子不负山河不负卿  我在古代靠胡说八道完成KPI  逆袭修仙记  我回收万界废品  官途医道  你卖傻我装疯，咱俩一起当祖宗  恋爱脑重生退婚，漠视她的沈爷发了疯  风水长生路  高武世界：从冤种舔狗开始逆天  穿成王妃后，我比谁都癫  汉武帝：这个穿越者太敢说  窝囊儿，圣母女，七零当妈骂醒全家  明天的明天是今天  永恒混沌  灵途  龙珠：如果孙悟空成了邪恶大反派  再造大宋之怪我不小心  咒回：我在高专解剖咒灵那些年  不做恋爱脑后，我成了影帝心尖宠  摄政王的小祖宗又美又飒