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第29节（第2页）

何博强只能是机械式地点了点头。

随后大巫师说：“献祭仪式首先要满足三个条件，一定要有祭坛，祭品，受众。”

旁边的莫莉也在认真的听，此刻她清澈的目光望向何博强的时候，却是一脸的羡慕。

伊诺雅蒂拉大巫师说：“祭坛并不一定是一座四方高台，它需要的是灵魂媒介，通过灵魂媒介与魔神建起一道桥梁，然后献上准备好的祭品，这样就可以对魔神说出你的愿望。”

她从身上摸出一只口袋，再次从里面倒出一些灰色石粉来，洒向篝火堆，顿时冒气一片蓝色火焰。

何博强算是看明白了，这些石粉便是大巫师口中的灵魂媒介。

“当然……通常来说并不是所有的愿望，他（魔神）都能满足你！”大巫师说道。

看到何博强一脸不解的样子，大巫师解释说：

“确切的说，我们所信奉的魔神，能够赋予我们的实在是有限得很……”

“……”

这让何博强非常的无语，没想到土著们信奉的神，在神之国度也是位弱者。

伊诺雅蒂拉大巫师继续说：“通常情况下，那位能够赐予我的能力。

通常只有代表勇气的‘神佑之体’。

代表智慧的‘真实之眼’。

代表希望的‘祝福之盾’。

以及代表恐惧的‘死之呢喃’。

代表憎恨的‘死亡凋零’。

代表毁灭的‘生命燃烧’。”

何博强听过之后，心想果然不出所料，献祭之后赋予的能力非常符合这位双面魔神特点，处于两个极端。

“‘真实之眼’可以让我看到世界的一些本质，因此我才能够剥下恶鬼身上黑纹魔皮，并将之转嫁给我们的勇士身上，只是他们没办法承受黑纹魔皮上所拥有的力量。”大巫师解释上次献祭仪式上，她的那些举动。

何博强这时候才开口问道：“为了让他们能够承受黑纹魔皮的力量，您又赋予他们神佑之体？”

大巫师点了点头，有些疲惫的按了按眉心，说道：“这也是没办法的事，必须有人站出来守护这个村子，我们的力量太弱小了，那些恶鬼冲出来，最先遭殃的的确是我们，所以我们要尽一份力，这无可厚非。”

没想到伊诺雅蒂拉大巫师竟然是这样想的，何博强又问道：

“如果我掌握了献祭仪式，那么我也可以通过献祭，获得这些能力？”

大巫师点点头，说道：“当然，我们都是神眷者，好吧，你如果想知道更详细的，那就由我来告诉你这个仪式的具体步骤，希望明天他们能带回来一些的祭品，那样你可以试着献祭一次……”

“……”

何博强一时之间也不知道该说什么，觉得大巫师似乎将献祭仪式看得太简单了。

这时，伊诺雅蒂拉大巫师对莫莉招了招手，让她去取来四只陶碗来，大巫师将一些石粉倒进四只陶碗里面，又将这四只陶碗摆在身体周围，大巫师向何博强介绍这些白磷粉便是很不错的媒介，通过这些幽蓝色的火焰，可以很快让施法者进入状态，而且更加容易与魔神沟通。

何博强听得无比认真。

这次，伊诺雅蒂拉大巫师在他的面前推开了一扇关于献祭仪式的大门。

第59章野外遇袭

独自穿行在干达厄尔山的密林中，何博强终于明白苏尔达克为什么会带着第二小队沿着河谷旁的山岭一路前行，如果不遵守丛林生存法则，这片密林会让人吃尽苦头。

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