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第二十二章 神职教义（第2页）

“仁慈是伤害与苦痛最好的同伴，因为只有仁慈的衬托才能加深折磨的痛苦。要记住，永无止境的残酷与折磨只会让受虐者起身反抗，所以偶尔也要（心血来潮地）停止折磨并给予他们意想不到的抚慰与医疗，使其捉摸不清女神的旨意，如此一来，愚昧的民众才会更加渴求痛苦少女的仁慈。”——《教义第二条》。

“长鞭、火焰、以及寒冷是女神赐给信徒有用的三种工具。”——《教义第六条》。

“不论何时，当我们施加折磨与处罚之时，都应该宣扬劳薇塔的教诲。痛苦是全面的试炼，它能增强精神的韧性，并让渡过煎熬的人得到真正的喜乐。只有知道女神教规的人，才能施加真正的处罚与虐待。”——《教义第九条》。

“只要有鞭子的地方就会有劳薇塔女神。敬畏劳薇塔，并渴望她的恩典。”——《教义最后一段》。

痛苦少女的教义很有意思。

尤其是其中那一段，痛苦是全面的试炼，它能增强精神的韧性，并让渡过煎熬的人得到真正的喜悦。

这简直是抖m的最高境界！

………………

摩多城。议事厅。

当索伦决定对付痛苦少女时，所有关于她的情报都被摩多城的密探们暗中送到了他的面前。索伦的教会里面别的不多，就是游荡者特别多，收集情报起来的效率简直甩其他教会好几条街。来自欢乐女神的信息固然是很重要的，不过索伦要对付的是痛苦少女，可是她的教会还是需要索伦的教会来对付，这样一来就必须先知道虐待教会的内部情况。

其他东西倒是比较一般。

索伦在翻看了很多的信息后，倒是对劳薇塔的教义产生了一丝兴趣。

很惊讶！

索伦居然在劳薇塔的教义里面看到了一点点正能量的东西，哪怕它仅仅是说得比较好听而已。

但是。

这一点如果用来转化的话，倒是有着不小的用途。

将痛苦视作磨砺！

如果能够抓住这一点进行转化的话，那么薇薇安的神职融合就没有任何问题！纯粹的虐待神职还是太低端了！索伦对付劳薇塔最初的目的就是放在【痛苦】神职上面，至于其他的折磨、酷刑、鞭挞等等，完全都是一些上不得台面的东西。

痛苦、疼痛、苦难。

这些才是真正有用的神职，它可以适用于邪恶阵营的神灵，也可以转化一下适用于善良阵营的神灵。

而薇薇安和莉莉安的神职，就是在这其中取舍了！

没错。

索伦想得是一种神职两个延伸的方向，莉莉安明显是邪恶阵营，而薇薇安肯定是善良阵营。

以【痛苦】作为起始神职的话，她们两个都可以顾虑到。

………………

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