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第五十章 宰君50（第1页）

“世人皆言说你做了乱党从逆来毁坏北方违背了仁、又言说你休老妻而寻新欢违背了义、更改宗法上的父亲的旧道而违背了孝、又为了自身的生命背叛春申君而违背了忠。”

但是处于此种境遇，又有何种言语是合适的呢？

所以还是按汉君的观念更好吧？

日出也好，日落也罢，朝日与日暮，大星与小星，新与旧，难道不都是星辰吗？

琴声唐突地中断了，但是青山的表情依旧平静而无谓，就像是杯中的茶水一样。

戴综神色不改，取过茶壶。

“但是我又听说你在北方铸刑鼎来明正法典、恢复春申君毁弃的乡校与卫司、又积极地恢复社会再生产秩序。”

“衰老的躯体死后就会腐烂、太阳升到了最高点就会下落，这是天地之间存在的道理。”

“你言说忠善可以损害国人的怨恨、但是不可以用威仪来防止怨恨。严苛的管制就显示用堤坝防川一样，纵使短时间有效也只会造成更大的伤害，还不如用小口把怨恨都归于自己的身上，然后再用良政去弥补旧有的伤害。”

“万事万物是不可能尽善尽美的，但是以此来看，世人说你不仁，我是不相信的。”

青山的神色当中依旧不见悲喜，就像是天边的夕阳一样，只是缓缓地坠落。

“古人传说虞谷之中居住了名为鲲的大鱼，在风起时迎着大风化为鹏在南海与北海之间遨游，鲲和鹏都是不知道几千里的庞大生物，在楚地的文化中有时被认为是太一之下分别执掌阴阳的神兽。”

青山终于放下茶杯，渐缓更替谈玄的意向。

“海中的鲸鱼是最拥有类似于鲲形体的动物了，鲸鱼在海中遨游又升上海面呼吸，但这种庞大而似乎拥有神性的动物生命依旧拥有尽头。”

“当鲸鱼死掉之后，其庞大的躯体将会缓缓落入不见阳光的深海，多毛类和甲壳类生物将食用其躯体，蠕虫将食用其骨髓，厌氧细菌将会作为最后离席的时刻与鲸鱼的骸骨陪伴数百年。”

“最终，鲸鱼化作了自然循环的一部分，这种现象也被称之为鲸落。你认为人们会在意鲸鱼吞食的鱼虾吗？”

“庸俗而泛滥的文化有时会让人厌恶，现在网络社群上用鲨凋以文雅的谐音嘲弄这种词汇。”戴综给出回应。

“他们趋于解构，但最终也沦为了解构的仪轨之中，就像是附庸风雅的人陷于鲸鱼下降和形成生物群落，词义上达成的时间协调统一的唯美一样。”

“大同党最终的凋谢不就像是鲸落吗？基于人类认知的共情能力，即相信他人与自己拥有同样情感的能力，也是人类形成社会结构的力量。”

“我想你的生命是不会在死后快速地腐朽，但是你躯体却会融入天地之中，这是自然的大道。就算是我的父亲，那个心中充满怨恨，在我记忆中遥远的过去好像会随时在下一个瞬间哭泣的父亲，不也只认为应该清算而非彻底否定吗？”

“你的描绘和我记忆中的道君完全是两个模样。”

青山深吸了一口气，让泛起的思绪与过去平缓下去。

“没有必要再谈论下去了，我已经老得无力再去辩论或者战斗了。”

戴综出于尊敬闭上了嘴，而后看着迟迟未有车辆前来的山路，在怀疑其中是否出现了什么变故的幻象，将茶水洒在桌上开始观测情况。

“还是让我们谈谈其他的，道君还是希望你能够去洛阳，南方在此前在余孽的蒙蔽下，发起了一场不成功的动乱，你在龙川对于中宫和东宫都是难以接受的事情。”

“这里更需要我，而且他已经找到了他想要找到的东西，而我还没有。”戴综似是拒绝。

他决定给出一个故事，讲一些动人的言语。

“有些话，给一些老前辈讲不合适，我也只好躲着，等着给你这般大前辈说了。”

“在故纸堆中，似乎何桑曾有数个月，在山区教书时，是我母亲的教师。”

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