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第三百三九节 神迹（第1页）

这场小小的，甚至可以说是不值一提的雨水，在河头镇上引起了轰动。

人人都在羡慕着诺温素的好运气，人人都翘首企盼着能有同样的一场雨水落在自家的地里。镇外那条河已经枯了，现在连河底的沙子都能看见，来不及跑掉的鱼虾干尸在石头中间晒得滚烫，散发出令人恶心的臭味。

诺温素觉得这是自己常年叩拜佛祖得来的好运。他跑到香烛店里，买了最好的，也是价钱最贵的上等线香，带着说不出的激动与狂喜，恭恭敬敬在佛祖面前点燃。

晚上，他又做梦了。

长着两个脑袋的奇怪神灵再次出现。那颗老虎脑袋明显带着怒意，它直截了当告诉诺温素“今天的雨水乃是本座看在你带着全家叩拜虔诚所为，与佛祖何干？他若真要显灵，也不会对你几十年来跪拜供奉不闻不问。最后给你一次机会，若是没有五十人叩拜，本神再也不会给河头镇撒下半点雨水。”

凶暴的虎头非常可怕，张开大嘴露出獠牙的舌头异常狰狞。诺温素从梦中被吓醒过来。他整个人瘫在凉席上，浑身冷汗，半天也说不出话来。

天刚蒙蒙亮，诺温素就离开家，找到自己的亲朋好友，逐一劝说。

五十名叩拜者很容易凑齐。河头镇上的村民虽然信奉佛祖，却不会为难认识的熟人。反正也就是在双头雕像面前跪下去，磕个头而已。尤其是听诺温素说着“五十人叩拜就能下雨”这种话，也就抱着宁愿试一试的心态，走进他家的小佛堂，依次叩拜。

当天晚上，所有叩拜者都做了同样的梦。

长着虎头与蛇头的神灵发话了：明天，可降小雨。

上午十点钟，雨水如约而至。

十分钟的雨量不算大，刚好可以把干硬裂开的泥土浸湿。

一场狂热的信仰崇拜在河头镇上开始了。

诺温素的小佛堂变得人声鼎沸，越来越多的人加入进来。两百名叩拜者很快凑齐，虎蛇神灵也没有食言，就在第二天，一场长达半小时的雨水降下。这一次，镇里的储水池有了薄薄一层的储量，附近的植物也不再低垂脑袋焉巴巴的，纷纷抽枝展叶，透出了新鲜的绿意。

诺温素觉得，在这个世界上，有些人真的很有商业头脑。连续两场雨水落下，镇上的小杂货店里，就有人送来一批与自己小佛堂里一模一样的虎蛇雕像。很多镇民都买了一个回去，放在家里，甚至摆在与佛祖同样的位置。这样做完全可以理解，毕竟那么长的干旱时间大家都在祈求佛祖降雨，结果还是被一个陌生的，从未见过的神灵满足了愿望。虽然我们从未见过它，也没有在传说中听过它的名字，却并不妨碍我们对它抱以尊敬，甚至是崇拜。

只有显现出神迹的神灵，才会得到大家承认。否则，就是一尊无用的泥塑木雕。

这点雨水不足以从根本上解除干旱。以诺温素为核心，一个崇拜新神的小圈子很快建立起来。人们开始不去寺庙里磕头，甚至对佛祖产生了抵触情绪。他们私下里讨论过，必须按照虎蛇神灵的要求，凑齐两千名叩拜者。只有这样，神灵才能降下驱除干旱的一场透雨。

河头镇凑不齐这么多人。诺温素打算带着信仰最坚定的那些人离开镇子，到附近的村庄去传播神灵之光。

就在他们准备离开的时候，发生了一起意外。

镇上有个叫做糯拢的老太婆，是个虔诚的佛祖信徒。人老了，脑子就顽固。糯拢拒绝相信除佛祖之外的任何神灵。她对叩拜虎蛇神灵的镇民们表示愤怒，声称连续几场雨水都是她虔诚供奉佛祖求下来的。为此，老糯拢甚至拉上寺院里的和尚，与镇上的年轻人争得面红耳赤。

躲在地下室里的胖主持虽然走了，寺庙里却还有着别的和尚。

两千名叩拜者的不是那么容易凑齐。只要是人，都想要用最简单的方式解决问题。河头镇上的居民数量不够，肯定得到外面去寻找别的叩拜者。但是在这之前，必须把所有资源充分利用才对。

虎蛇神灵的信徒找到老糯拢，用最诚恳的字句劝说着。他们的要求很简单，只要糯拢跪在虎蛇神灵的小雕像面前，磕个头，也就够了。

糯拢老太婆很暴躁，她非但拒绝，而且指着来人放声大骂，声称对方是“忘记了佛祖好处的背叛者，迟早会遭到报应”。来人被激怒，于是叫上更多的虎蛇神灵信徒，冲进糯拢的家。

等到诺温素知道的时候，糯拢的脑袋已经被砍下来，装在一个干净的大盘子里，摆在虎蛇神灵的雕像面前。那些疯狂的信徒甚至挖出她的眼睛，与一串黑色葡萄摆在一起，昂贵的线香插进死者眼窝，成为了诡异可怕的供品。

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