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看评论,有个哥们留言说的是我在第十九章《舞蹈》里面,描写的武士道精神。
我澄清一下哈,评论里的harg66大佬说的是对的,武士道精神是盛唐时,和国遣唐使来唐后,集合儒家文化之中的“礼”“忠”“义”等精神,回国后总结出来的一种精神。接着被和国当时镰仓时代的统治者所看重。
觉得这玩意用来管理国家很适合,所以赋予(洗脑)给武士阶层的一种精神而已。
第一,我不精日。
第二,我也并没有写武士道精神,19章里我的原话是“介错就是所谓的符合武士道精神的切腹自尽。”以及后面那句“疼与痛,只是一瞬间,唯有武士道精神永恒。”,这两句就是剖腹自尽的介错资料里所书写。
非原创,也并不是我的称赞。
并且,我还在后面的段落跟了一句“先不讨论武士道这种精神”,意思其实是故意模糊化的。
因为这本书的读者其实也看出来了,第一,我是百分百原创。(金手指的幻境试炼除外)。
第二,我的故事背景设计的很细,为的就是给大家构造一个比较清晰的世界观。
第三,故事的大纲目前设计了三卷,其中是有和国剧情的。具体的我不剧透,但诸位可以适当想把和国剧情想象成《银魂》那样,新与旧的碰撞。而在那时,作为宗主国的夏逸与和国的武士会有一段从思维到精神到文化再到实力的碰撞,并不是我写时候故意没有修改。在这里给大家添了麻烦,造成臆想,给你们说声抱歉。
对不起。
我是老作者了,在飞卢完本了千万字,对故事的把控我自认应该没什么问题,请大家相信我吧。
感激并感恩着有你们的支持。
谢谢。
看评论,有个哥们留言说的是我在第十九章《舞蹈》里面,描写的武士道精神。
我澄清一下哈,评论里的harg66大佬说的是对的,武士道精神是盛唐时,和国遣唐使来唐后,集合儒家文化之中的“礼”“忠”“义”等精神,回国后总结出来的一种精神。接着被和国当时镰仓时代的统治者所看重。
觉得这玩意用来管理国家很适合,所以赋予(洗脑)给武士阶层的一种精神而已。
第一,我不精日。
第二,我也并没有写武士道精神,19章里我的原话是“介错就是所谓的符合武士道精神的切腹自尽。”以及后面那句“疼与痛,只是一瞬间,唯有武士道精神永恒。”,这两句就是剖腹自尽的介错资料里所书写。
非原创,也并不是我的称赞。
并且,我还在后面的段落跟了一句“先不讨论武士道这种精神”,意思其实是故意模糊化的。
因为这本书的读者其实也看出来了,第一,我是百分百原创。(金手指的幻境试炼除外)。
第二,我的故事背景设计的很细,为的就是给大家构造一个比较清晰的世界观。
第三,故事的大纲目前设计了三卷,其中是有和国剧情的。具体的我不剧透,但诸位可以适当想把和国剧情想象成《银魂》那样,新与旧的碰撞。而在那时,作为宗主国的夏逸与和国的武士会有一段从思维到精神到文化再到实力的碰撞,并不是我写时候故意没有修改。在这里给大家添了麻烦,造成臆想,给你们说声抱歉。
对不起。
我是老作者了,在飞卢完本了千万字,对故事的把控我自认应该没什么问题,请大家相信我吧。
感激并感恩着有你们的支持。
谢谢。
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