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第1467章 我又是谁(第2页)

“哎呀,冷静一下嘛。”叶菱仙君又拿起了另一本经书,经书太过朴旧了,上面的名字也看不清,只看得清妄什么生命观。

叶菱仙君翻看了第一页。

“显一体,起二用,示三遍,行四德,入五止,超六观……这些,是什么啊?你们听得懂吗?”

“听不懂。”半槐仙君很干脆地说道。

“我也看不懂。”

“上面不是有注释吗,那就念出来吧,大家都听一下,不管听不听得懂,或许他可以。”

叶菱仙君点了点头:“那好,我开始念了啊……这个最开始的显一体,所谓的一体就是自性清净圆明的心体,即是如来藏中法性之体。此心体从本以来,性自满足,处染不垢,修治不净,在圣不增,处凡不减,有大智慧光明,遍照法界。”

叶菱仙君抠了抠鼻子:“嗯,这个我或许稍微可以看得懂,我们现在所修炼的缘起性空,真空妙有,也正是这样,大概意思是说显示此一切众生本来具有的自性清净心,为华严行者依解起行悟入法界的指导原理……大概吧。”

花妖神道:“先不要念了,经文虽妙,却不可多言,我们就先从这第一段讨论吧,多了只会徒增烦忧……那么,就这一段,你们有什么看法?”

张乔生第一个道:“真如、是自性、是本性,也叫做法性,我觉得其实只是讲了一件事,叫我们不要执着,不要分别……其实,花妖神前辈也才说了,徒增烦忧。不要分别、不要执着,你才能回得了头,你才能找到自性,也就是之前又才说过的缘起性空、明心见性。”

古千颜这才开口说道:“嗯,你起一个很好的头,那么就可以从这里接下去了……性是宇宙的本体,是生命的根源,都是它现的。自性不是精神,也不是物质,也说不上是自然现象,什么都说不上。”

夏瑶问道:“那又是什么?”

古千颜道:“说似一物即不中,说不出来也就说不出来,也便是不可言。”

“呀!”叶菱仙君大叫了出来,“这经书上突然现出了字,好神奇啊!”

“什么字?本自清净,本不生灭,本自具足,本无动摇,能生万法。”

“什么意思?”

花妖神道:“意思就是说我们大概说中了,经书在响应我们,也就是说我们的讨论很顺利。这新出来的几行字,大概就是说宇宙、生命都是从它那里生的,它能生,这个它也就是本。”

“本又是什么?”夏瑶问道。

“不知道……只是能够确定的是,这个本也就是宇宙的起源,也就是生命的起源,如果能回答上来这个问题,也就能解决这几个问题,宇宙的起源在哪里,我是从哪里来的。”

青火雷山仙君叹了一声:“但是还是回到了原点,我们依旧不能看透。”

“没有宇宙。”

突然而来的声音,所有人都稍稍吓了一跳。

“他……刚才是他在说话?”

几人看了看还在昏迷当中的林落天。

“形是物质境界,识是精神现象。物质现象、精神现象,是从极细、微细的念头里面发生的。宇宙本就在那里,不增不减、性自满足,可是不为人类所得知。直到人类意识到了,意识到了这个存在,从中了解了宇宙的意志,才能得知宇宙的存在……宇宙起源,就诞生在这里,宇宙就是从这里诞生的。”

林落天没有张口,但是声音传了出来。

良久之后,张乔生才说道:“按照他的说法,宇宙是在意识当中诞生的……不过,宇宙的确早就存在了,可是他并不是回答那一个源头,而回答的是‘宇宙’的源头,这另外一个‘宇宙’存在于意识当中,当意识认知到了时,这一个‘宇宙’才诞生。”

古千颜道:“先不讨论这个答案是否正确,这是他意识到的,不过这就证明这个发展是好的,他能听到我们的讨论,而且讨论也在往对他有利的方向发展了,无论正确与否,他认为是正确的也就是正确的……那么,我们就就继续吧,显一体后面又是什么?”

“哦。”叶菱仙君翻了翻页,“起二用,也就是从自性清净圆明的心体。海印森罗常住用,又名海印三昧,是说真如本觉,妄尽心澄,众德同时炳然圆明显现,森然交罗,常住不动,犹如大海,风息水澄,万象齐观。”

张乔生皱了皱眉:“虽然更深奥了,但是感觉跟之前要表达的并没有什么不同,只是更加深刻了一些。”

花妖神道:“嗯,的确是这样,继续念吧。”

“示三遍,一空普周法界遍,一尘出生无尽遍,一尘含容空有遍。行四德,随缘妙用无方德,威仪住持有则德,柔和质直摄生德,普代众生受苦德。入五止,照法清虚离缘止,观人寂怕绝欲止,性起繁兴法尔止,定光显现无念止理事玄通非相止,观幻相的事法。起六观,摄境归心真空观,从心现境妙有观,心境秘密圆融观,智身影现众缘观,多身入一镜像观,主伴互现帝网观。”

紫真仙君道:“这经文讲究的是循序渐进,执着,不要执着,放下执着,本性为空,见微知著,以此循环递进……而且,而且这经文,这经文其实就是我们现在的修炼体系,之前闹的沸沸扬扬的仙君秘法,其实这个就是真正的仙君秘法。”

这经文里面确实讲到了生命的起源,可是没有人可以看得懂。

(未完待续。。。)

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