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第十章 世间万物皆有定数而定数必定可解（第1页）

这种宛如棺材、又仿若王座的浮空车，坐起来实在是太过享受。大概它唯一的缺点就是速度了

但也很正常。毕竟这种型号的浮空车，本质上仅仅只是观览车而已。就在这路途上，翠雀甚至还看到了更离谱的版本

某种巨大的海洋生物，摆动着尾巴、缓慢的从街道上漂浮而过有两层楼高的巨大轿子，被一群没有头颅的机器人抬着，上面还盘坐着一尊巨大的机械圣像。

那圣象有着鹭首人身，一手在胸前摊开、一道虚幻的、不断奔流的投影屏幕从他手中映出，而祂的另一只手则像是要在上面点选什么东西一样。

还有一尊外壳由黄金打造的、金牛形状的重装机兵，正缓慢而沉重的迈开步伐、在宽敞的街道上步行着。

那个应该就是鲸鱼吧？翠雀小声向着罗素询问道。

罗素闻言，瞥了一眼随后答道：嗯，那是虎鲸，又叫逆戟鲸。一种很凶猛的鲸鱼。

崇光岛的人，还会崇拜鲸鱼吗？

应该是从涌泉岛来的吧他们临近海洋，应该是有鲸鱼崇拜的。不过我记得以前应该是没有的可能是我走了之后才有的吧。

说着，罗素随口问道：美神，鲸鱼信仰是在什么时候出现的？

这应该是你恰好没有见到过，美神平缓而温柔的答道，那辆鲸鱼外装的特型浮空车，建造于两年前的冬天，那时你还没有离开崇光岛。另外，这并非是鲸鱼信仰，而是虎鲸帮的标识。

听到了像是某种帮派的名字，翠雀终于感受到了难得的熟悉感。

她一下子就精神了起来，坐直了起来、有些拘谨的向美神询问道：崇光岛也有帮派吗？

有的，还不少。

说到这里，罗素笑了笑、转头对着翠雀说道：你还记得教父吧？你是说

嗯。在崇光岛是真正存在着教父的、而且不光是在教派里面存在，而是在很多领域都存在。

崇光岛的风气是尽量的避免冲突、避免麻烦但冲突这种东西，不是你想逃就能逃走的、也不是永远都能避开的。

当双方因为自己的利益而不可避免的发生激烈冲突的时候，就谁也不会轻易退缩。哪怕其实两边都清醒的知道，如果这时打起来最终一定会两败俱伤，但如果在这里退缩的话，就意味着自己要完整吃下所有亏损。

他们就像是两个骑着摩托车对撞的人他们如果谁都不打走方向盘的话，就会一起死而最先选择逃避的人，不光是会损失威严、更会因为自己危险的举动而遭受风险。

这时，就需要一个第三方来讲数。最常用的方法，就是请一位在业内有崇高地位的老爷子或者老太太，请他来当双方的教父或者教母。比如说一位赞拜博士。

既然双方都有着相同的教父或者教母，那么按我们这里的习俗，其实就可以算是一家人。这位老人就可以用自己的面子，来请求双方都给他一个面子这事就可以这么算了。

于是原本会狠狠撞在一起的两辆摩托，就会因为中间多了一个人而一同选择停下。因为双方都是平等的，在上位者的退让下选择了和平，那么也就不存在更先怯懦和逃走的一方。并且因为自己的纠纷而能够认下一位地位崇高的老人作为教父、教母，还会变得更有面子从某种角度来说，他们也与这位调停人之前调停的对象成为了一家人。

那些前辈，就因此而成为了他们的亲友。如果他们能够借着这个机会，讨上他们的教父教母的开心、就能在年终尾祭之类的

节日时，收到老人的邀请、因而加入老人的社交圈，认识一些成名已久的前辈。而这更是值得骄傲的一件事。

但是，这有意义吗？

翠雀的表情变得很复杂：既然在崇光岛，这些社交都不涉及到利益的话那就仅仅只是面子而已吧？

在崇光岛，面子就是最重要的东西。但想要体面的活着，真的很难所以才会存在帮派，来让一群失败者能够得以互相帮助、得到他人的尊敬。哪怕只是在自己的帮派之中的尊敬。

罗素重申道：毕竟在这里，所有人都希望能够成为被人尊敬的大人物。你还真的不像是一位崇光岛人。

翠雀看着罗素，唏嘘道：我完全无法从你身上看到崇光岛的习俗所留下的任何痕迹。

你完全没有被这片土地所同化

你实在是太正常了翠雀原本想要这么说。

但考虑到美神还在看着他们，所以翠雀迟疑了一下，还是选择了更委婉的说法：这也是你的天赋吗？

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