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最后一条均赋役更是一字未改,赋税徭役无论豪族还是平民,都要一视同仁。
总不能只兴你宇文泰抄我,不许我高子惠效仿吧。
高澄也不管远在长安的宇文泰会是什么想法,立即照猫画虎,将《施政纲要》作为东魏各级官员施政的纲领和准则。
当东西两魏都为增强自己的国力而争相改革的时候,江南依旧歌舞升平,安于享乐。
生于忧患,死于安乐,南梁的情况传至洛阳,高澄完全将萧衍当作冢中枯骨对待。
苏绰《六条诏书》之所以被高澄、宇文泰重视,就在于它清晰明了的告诉了各级官员,尤其是地方官员在任期内应该做些什么事。
只有知道该做什么,才会着手去做。
可别小看这一点,这世上有的是当了一辈子官,依旧浑浑噩噩的人。
宇文泰推出《六条诏书》,高澄立马跟上《施政纲要》,大家对这一政令的重要性都心知肚明,唯独你南梁装瞎,什么都不干。
高澄对南梁的轻视,也就可以理解了。
君主失去进取心也就罢了,关键这人还贼能活,高欢都能被他熬死,要不是有侯景闹上一出,阳寿指不定奔着一百走。
《施政纲要》颁行并不能立即起到作用,高澄也只是作出规定:不能熟背《施政纲要》,理解其内核,就不能为官。
随后,又再度投身经济改革的浪潮中。
太昌六年(537年)五月十一,高澄巡视高隆之在城外所设立的铸币厂。
高隆之向高澄献上一筐新制钱币,高澄随机取一百枚称量,百钱重达一斤四两二十铢。
高澄对此大为满意,称赞新币重如其文,对高隆之也赞赏有加。
高隆之趁机进言道:
“大将军有大功于国,下官以为,不如将此币称为大将军五铢钱。”
高澄闻言,颇感为难道:
“这,这不妥吧,澄还寻思因其制于太昌年间,以太昌为名。”
高隆之不容高澄拒绝,苦劝道:
“天子有何功于国朝!若无大将军夙兴夜寐,励精图治,哪有他安坐社稷的道理!”
高澄勃然大怒:
“澄何罪于高侍中,竟与我说此不忠之言!”
“大将军,此下官肺腑之言,纵使获罪,也无愧于己心。”
高澄一声长叹,无奈道:
“罢了,此币既由你所铸,就按高侍中的意思来办吧。”
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