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第289章 不一样的明朝291（第2页）

史氏气急攻心，病倒在床，没三个月就随丈夫去了。<p>她死了以后，嗣子朱忠和两姐妹仇人见面分外眼红。<p>

争夺家产更加肆无忌惮，并且闹到三家人互殴的地步。<p>

可对方有两家人，加上妹夫撑腰，敌众我寡。<p>

朱忠干不过这两姐妹，只好一纸诉状将两个妹妹告上衙门，最后当地衙司判决三人平分。<p>

这也是判定朱忠乃嗣子的原因，因为在宋朝只有嗣子，才是和亲女平分家产，否则遗产就全是亲儿子的。<p>

若非嗣子，县官这么判是绝对没有依据的。<p>

而朱忠因为和两个妹夫互殴，三人被各杖责七十。<p>

伤好以后，朱忠不服气，直接把案卷上呈大理寺。<p>

大理寺卿王槩驳回了判决，认为不该三兄妹平分。<p>

觉得这般对朱忠并不公平，并觉得两姐妹撒泼打滚，气病母亲，都有道德上的缺陷，应该受到惩罚。<p>

结局到底如何，王槩没有具体记载，可当时作为大理寺卿的他，完全可以按自己的思维判案。<p>

所以两姐妹最后的结果，可能不但是到嘴鸭子飞了，说不准还要付出一些伤害性的代价。<p>

有一说一，朱家两姐妹不是善茬，可人家也确实是在争取自己的权益，这个精神是对的。<p>

嗣子朱忠也没有问题，他离开自己爹娘叫别人爹娘，若是不能继承遗产，何必折腾一遭呢？<p>

衙门按宋代的规矩，判亲女与男嗣平分也没有问题，因为你要考虑到遗产主人真正的血脉。<p>

王槩驳回判决其实也没有问题，毕竟是时代思想局限性，不能站在道德的制高点去批判他。<p>

当时令他惊讶的是古人的反抗精神，你要知道这可是在明朝也，而且是给人印象很封建、而且很压迫女性的明朝也？<p>

成化十年，废除殉葬制才几年，这些拥有反抗精神的女性，居然不是哭哭啼啼地接受家族安排。<p>

而且奋起争抢？<p>

哪怕是在现代，这种争取自己利益的人也很少吧？<p>

可就是在这样的一个朝代，怎么会有许多反抗之事发生。<p>

也就是因为这个案卷，原本对明朝不太喜欢的他。<p>

重新开始研究起了整个明史，从而发现了一个不一样大明，和想象中不一样的明朝人。<p>

李贽曾经任过姚安知府，他小时候家庭十分贫困，却勤奋苦读，是当时反封建追求自我的人物。<p>

他对封建社会的重农抑商、男尊女卑假道学、社会腐败、贪官污吏，大加痛斥还有批判。<p>

在当时的社会，他居然敢公然说秦始皇乃是千古一帝，说武则天是明察善断”的圣后。<p>

要知道，在当时，不管是秦始皇和武则天都是被儒家臭骂的人物，可他却能大方地说出自己的看法。<p>

他讲学也不分贫富贵贱，和尚、樵夫、农民。<p>

甚至女子离开自己闺门，前去听他讲学他也会欣然开讲。<p>

他批判批判宋代大理学家周敦颐、程颢、张载、朱熹等人，抨击明朝当时的时政弊端。<p>

受到当时保守派恶意的打压，最后自刎狱中。<p>

时年七十六岁！<p>

明朝的男子没我们想的封建，女子也没有我们想的那么逆来顺受，他们从没停下过反抗世俗尘规的步伐。<p>

诚然，大部分没有勇气反抗，可对于敢于反抗的人也该心存敬意，正是因为有他们来过，永远被压迫的人才会逐渐明白。<p>

哦~原来这世界上，居然还有反抗二字？

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