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第468章 章推之（第1页）

所以说，从现在起你们就不要在管洪荒的事情了，有那位的存在，那三族和罗睺还破坏不了那洪荒世界，天道也不会彻底的掌控洪荒世界的。

属下知道了，日后，属下等人就不在管洪荒的一切了。

嗯，现在你们就先起来再说。

帝释天、君天等几位族长闻言就站起身来。

看到帝释天等人起来后，鸿蒙至尊就又道：自洪荒开辟后，你们几家就替本尊一直监管洪荒世界，现在本尊就为你们见一下大道吧。

众人闻言，就纷纷大喜，鸿蒙至尊见此也不怪，随后，就一挥手，几个团圃就出现在帝释天等人的面前。

众人见此，就纷纷的做到团蒲上，鸿蒙至尊见到众人已经做好后，就开讲了起来：混沌未开之前乃一片有着紫色气体的空间，吾称之为鸿蒙空间，鸿蒙内包罗万物...鸿蒙至尊讲道没有圣人般的天花坠落和七彩光芒。

就这样，千年已过，这时帝释天等人也已经突破到混沌天罗圣人的修为，但，众人不但也没醒来，反而沉溺在鸿蒙大道之中，在讲道的鸿蒙至尊见到帝释天众人的神态后，就继续开讲。

道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知、无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。

天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐迭乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。

谷神不死是谓玄牝。玄牝之门是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪！故能成其私...

瞬间又过了数千年的时间，这天，正在讲道的鸿蒙至尊忽然从讲道之中醒来，看着下方沉溺在大道当中的帝释天等人，就微微一笑后就闭眼等待这帝释天等人醒来。

在鸿蒙至尊闭眼没多久，帝释天等人就一一醒了过来，众人醒来的第一时间就是查看自己的修为，发现已经达到了混元天罗圣人的巅峰，只差一步就可成为混元君罗圣人的尊为，看到自己的修为已经是混元天罗圣人的巅峰后，帝释天等人脸色大喜。

不错，你们都达到了混元天罗圣人巅峰了，但，你们不可自满，要知道修炼无止境，你们日后要更加的努力修炼，知道了吗。

是，尊主，属下知道了。

嗯，至于那洪荒世界你们就不管再管了，有那位在，洪荒灭不了了，鸿蒙顿了顿后就又道：好了，你们就先回去吧！

谨遵尊主之令，属下等人这就回去，说完，帝释天等人就离开了鸿蒙至尊所在的宫殿，在帝释天等人离开后，鸿蒙至尊就看向洪荒所在的虚空自言自语道：希望那位真的可以守护洪荒世界不被他们破坏掉才是，随后，鸿蒙至尊就在宫殿内闭眼修炼去。

刹那间，洪荒已经过了百年，此时，在洪荒之中又诞生了一批先天是神灵，这批神灵分别是由盘古三道元神所化的三清道尊，这三清分别是太清太上老君、玉清原始天尊和上清通天教主。

除了三清外还是太阳星的天帝帝俊和东皇太一，这两人由于是天定皇者，所以一出世，就以雷霆之力收复了一大批忠心的手下，而帝俊和东皇太一所建的势力也就叫妖族，只是如今妖族的势力比之一些三流势力都不如而已。

与妖族对立的就是巫族，巫族有巫族十二位祖巫所建立，这十二位祖巫是有盘古大神的十二滴精血所化。

分别是：其一状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目；是为帝江（空间速度）。

其二青若翠竹，鸟身人面，足乘两龙；是为句芒（木）。

其三人面虎身，身披金鳞，胛生双翼，左耳穿蛇，足乘两龙；是为蓐收（金）。

其四蟒头人身，身披黑鳞，脚踏黑龙，手缠青蟒；是为共工（水）。

其五兽头人身，身披红鳞，耳穿火蛇，脚踏火龙；是为祝融（火）。

其六八首人面，虎身十尾；是为天吴（风）。

其七嘴里衔蛇，手中握蛇。虎头人身，四蹄足，长手肘；是为强良（雷）。

其八人面鸟身，耳挂青蛇，手拿红蛇；是为翕兹（电）。

其九人面蛇身，全身赤红；是为烛龙（时间）。

其十人面兽身，双耳似犬，耳挂青蛇；是为奢比尸（天气）。

其十一人身蛇尾，背后七手，胸前双手，双手握腾蛇；是为后土（土）。

其十二乃一狰狞巨兽，全身生有骨刺。是为玄冥（雨）。。

另外还有一些散修，分别是镇元子、红云老祖、女娲和伏羲，女娲和伏羲虽也是妖族，但在妖族之中却是另类的存在，听宣不停调。

在西方也诞生了两大大神通者，这两大神通者就是未来的菩提佛母准提道人和阿尼陀佛的接引道人了，这二人在西方建立起唯一的大教，西方教，由于西方灵气比较稀少，所以准提道人那是经常到东方做客，顺便见到一些资质好的修士的话就一句这位道友，你和吾西方有着，今日贫道特来度之。

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