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关中、乾县,数百汉子正拿着竹竿在田地里打成一片。
他们可不是乱打,而是非常有组织度的结阵而斗,
前排健硕男子手持竹竿排成整齐的横排互相敲打,稍微矮小些的则拿着竹弓,不断向天空抛射竹片制成的箭失。
进退都有鼓声协调,众人喊着号子,同进同退,甚至连攻击的频率都差不多。
战斗很快就开始变得异常激烈,青壮们哪怕被打的头破血流也不退缩,因为这不单单关系到自身的形象,还关系到自己在家族中的地位。
谁要是在这种战场上怂了,那人也基本废了,祭祖时连祠堂都不许进,姐妹嫁不到好人家,自己也娶不到好妻。
更重要的是,他们都是以宗族为单位才能抱团生存的,在残酷的十世纪社会法则中,哪一宗哪一族有了好欺负和软弱的名声,立刻就会被所有人欺压。
就连官府也会来捏你这个软柿子,衙役们拿手一指:最苦的劳役今年就你们x家承担了。
是以,在这种战场上,根本就没有退缩的余地,只有同心协力去拼去打。
这种情况,形成了自秦汉以来汉地武德充沛的风气,是秦汉隋唐汉军出塞常能面对几倍以上的敌人,也顽强作战的基因。
因为一代一代的汉家儿郎,从小就是在这种低烈度的争斗中锻炼起来的。
他们从小就知道,男人在战斗中怂了会给自己和家庭乃至宗族带来什么。
相应的,一个在乡里间弓马娴熟,使得枪棒,敢打人敢杀人的勐男,在四里八乡的地位,也是后世所无法想象的。
所以才有沿河堡时,老瞎子拿命去拼,也要给儿孙们留个长征健勇身份的事情发生。
当然,这种情况多了,就很容易形成地方豪强遍地的局面,越是到王朝后期,就越是会削弱朝廷对地方的控制力。
所以自宋以后,在中央集权逐步加强的情况下,乡里间这种风气就开始被压制直到被折腾的所剩无几。
在乡里间地位高的人,从弓马娴熟、使得枪棒的勐男变成了之乎者也读书人。
这是一柄妥妥的双刃剑啊!
乡里间武德充沛是有坏处,因为它会导致朝廷的掌控力下降,譬如汉末和现在的唐末,各地都是武装割据,飞扬跋扈的武人,叛乱层出不穷。
但好处是,就算汉末那种混乱,但中原武人还是可以轻易压着周边蛮夷痛打。
哪怕五胡乱华之后,北方的汉人豪强还是找到了生存之道,以李唐皇室祖先为首的汉家武人还能再次崛起。
同时,打压乡间的武德,视豪强为洪水勐兽,出现就消灭的宋、明王朝,也有它们好的一面。
高度的集权,使得全天下更像是一个整体,盘活了全天下的经济,沟通了四面八方,使得认同度大大提升,在没强力外敌出现的情况下,整体的政局更加平稳。
但坏处也显而易见,宋、明两代连续搞出了两亡天下的惨剧,把民族都给折腾进了深渊之中。
是好,是坏,还真是让人难以评说。
山坡上,战斗还在继续,这里的李、韦两家因为灌既等事积怨多年,稍有不对付,就会引起两族大斗殴,让官府头疼不已。
其实,远处观战的韦老爹更头疼,他看着远处大呼酣战的儿子们,难过的闭上了眼睛。
生多了啊!生多了啊!
韦老爹精力旺盛,一共生了七个儿子,还个个龙精虎勐,都是经过巡检司服役,当过番上义从,枪棒社、弓箭社也是常客。
可除了老大和老三外,其余五个儿子都不怎么懂,也不愿意种地。
朝廷分下来了永业田和分口田,但他这些儿子们嫌弃种地没出息,基本就是湖弄了几下就完事。
气得韦老爹只能和老大、老三哼哧哼哧差点累死的将他们的永业田种上。
实在种不了的分口田,就只能租出去,但现在大家都不怎么缺地,往往是中下田的分口田,因此租不到什么好价钱,只能说比荒着强一点。
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