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林白又拱了拱,把她哄舒服了,她才开始说桥山派和九阴山的事。
事情其实并不复杂。
桥山派有一灵兽,金丹修为。所谓灵兽,其实就是妖兽。只是妖兽入了宗门,得教化,开灵智,便称之为灵兽。
桥山派元婴杨家有一位修士,名叫杨川,他前往眠龙山寻筑基机缘,功成后带回一筑基小狐狸。
这算不得什么大事。有些修士因本命就是某种妖兽,或者树木山林,亦或者别有原因,便天生被妖兽亲近。
那杨川自打带回狐狸,便与狐狸日日形影不离,关系极好。
后杨川行命契之法,更是与那狐狸命运相倚,心意相通。
这命契之法,乃是以本命勾连灵兽的秘术,需得灵兽同意才能成行。且相互之间境界需不能差了太多,最好是同一境界,且相互间心有灵犀,感情深厚。
而且行命契之法的修士只能选一只妖兽。只有一方死了,术法自解。
成命契后,修士与灵兽其实是不分主从的。
不过修士大多心思多,见识广,而灵兽脑袋简单,时时需修士投喂;且灵兽寿命悠长,修为进境极慢,修为通常要弱于修士;另外就是,灵兽与修士朝夕相处,往往感情极深,而灵兽不脱野兽本能,一般都把修士当主人的,少有反抗之举。
是故,行命契之法后,往往修士为主,灵兽为从。
当然,也有能耐极大的灵兽为主,反而修士为从。
秘法的好处自不用说。灵兽所能皆可为己所用,为己所驱。
当然,并非行命契之法后便能如臂指使。有些灵兽天生胆小怕事,你让它打架它反倒退到你身后。有些灵兽灵智极高,你瞎指挥,它却要来个乱命不从。
那杨家修士与狐狸行命契之法后,便愈加亲密。
用姜丫头的话说,若那狐狸能化形,怕是要结亲。
这事儿到这儿也好好的。后来杨家修士金丹入腹,狐狸在筑基境界耗了一百多年也跟上了。
两者都是金丹,杨家快高兴死了。
本盼着皆大欢喜。结果杨家修士证道元婴不成,老死桥山。
而那狐狸却还活蹦乱跳,精神的很。
人死则命契消,狐狸得了自由。可它着实念旧,又亲近人族,根本没想着走。
杨家也不想让狐狸走,毕竟是金丹灵兽嘛。不求涨几分气势,当个吉祥物也是极好的。
后来杨家欲要让狐狸与他家新晋金丹行命契之法,再续前缘。
那狐狸灵智颇高,修为也不弱,它说它看上了顾家的一个金丹,欲要同顾家金丹行命契之法。
杨家自然不允。狐狸懂事的很,不吵不闹,更不强求,事情便搁置下来。
用姜小白的阴损话就是,杨家不好好给人家续个弦,反来搞什么父死子继,兄终弟及的肮脏手段。
如此过了百多年,狐狸依旧不走,反只住在桥山派杨家的地盘。修行之余,也时时教导杨家子弟,还去杨川埋骨之地徘徊,端的是念旧。而且也亲人的很,杨家人也喜欢那狐狸,但凡出挑些的杨家子弟,都以摸过抱过那狐狸为荣。
而杨家对那狐狸也尊敬的很,小辈们都是称一声老祖的。
事情到这儿也没什么不好。
可狐狸看上的那顾家人,前几年证道元婴了!
这也没啥,至多能说狐狸眼睛毒。
反正狐狸没再动过跳窝的心思,也没跟顾家人来往过,只待在杨家地盘。
之后狐狸说要出去走走,去眠龙山老家看看。杨家人早跟它当家人了,知道狐狸是个心眼少的,便是杨家元婴都没拦阻。
结果狐狸出去浪了一圈,托人往桥山派传信,说是喜欢九阴山,要去九阴山闲居一阵。
杨家自然不允,可狐狸极聪慧,又有主见,九阴山也乐意之极,一拍即合,直接在九阴山住下了。
其实到这儿也没什么,堂堂元婴宗门,丢个金丹不算啥,就当狐狸死外面了。不过桥山派到底面上无光,尤其是杨家更显丢人。
后来桥山派便跟九阴山不太对付了。可毕竟只是一区区金丹妖兽,还没到让两元婴宗门开打的地步。
但就在几年前,那狐狸不知在九阴山得了什么秘宝,亦或另有机缘,竟一举证道元婴。丢个金丹对朱家来说,算是要了老命。可对桥山派来讲,完全不值一提。
可丢了个元婴,且是寿元极悠久的元婴灵兽,桥山派就要难过死了。
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