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撞倒胤祚的是个年近五旬的半老头子,面相清逸,大眼,三绺长须,两鬓稍带些白发,一身八蟒五爪蟒袍,白鹇补服,是个五品官员。这官儿胤祚倒也认得,正是因参倒了河道总督靳辅而名扬天下的郭琇。
郭琇,字瑞甫,号华野,即墨城郭家巷(今属即墨镇)人。康熙九年进士出身,任吴江县令七年,康熙二十五年入朝任江南道御史,康熙二十七年初,上《参河臣疏》,参倒了河道总督靳辅,旋即升任佥都御史,人称“郭大参”又叫“郭一本”,指得是此人不参则已一参必能扳倒对手。
胤祚虽然心中有事,烦得很,但他毕竟不是诿罪与人之辈,原本就是他自个儿走路不看路,被撞倒了纯属自找的,因此丝毫没有怪罪郭琇的意思,挥了挥手道:“不碍事,是本贝子自个儿不小心,怨不得郭大人。”一眼瞧见地上落着本黄稠蒙面的折子,想来是郭琇跟自己相撞时落下的,随手拾了起来,心中满是好奇,想知道这位“一本”大人又打算参谁了。
这不看不知道,一看吓一跳,胤祚猛地合上折子,一个鹞子翻身一跃而起,落在郭琇身前,伸手扶起“一本”大人,语带激动地说道:“郭大人,此事重大,若是暗参,只怕留中不发的可能性居多,不若如此……”胤祚贴着郭琇的耳朵快速地说着,郭琇频频地点着头,末了抹了抹胡须道:“多谢贝子爷提点,下官明白了,这就照着去做。”
“上朝!”随着司礼太监高英年一声高呼,今儿个的早朝正式开始了,文武百官走着碎步踏上了宫中的上朝正道,皇族在中,文武分居左右,除了脚步声没有一丝的杂音,好一派肃穆庄严的气象,只是大多数官员的嘴角露出掩饰不住的笑意,因为今天将上演一场大戏。此刻,大戏的主角之一胤祚正走在百官之中,身前是刚封了贝勒而自得意满的大阿哥和福全等几个老辈子王爷,胤祚的小身形夹杂在皇族中,被彻底地淹没在人群里。
今儿个早朝,只有几个不太重要的大臣上奏,所奏之事也都是些鸡毛蒜皮的小事,无论是康熙还是诸臣工都没把心思放在这些小事上,随口议论了几句就打发过去了。再不开眼的臣工到了此时也都明白今儿个不是上本的好时机,一时间大伙儿都静了下来,都拿眼看着康熙,就等着老爷子发话,好看戏了。
大殿内充满了诡异的气息,冷场了好一阵子,康熙发话了:“沈正文。”
“臣在。”文官队列的末尾快步走出一人,一头跪倒在地。
康熙斜靠在宽大的龙椅上面无表情地说道:“沈爱卿,你的折子朕看过了,朕深以为然,但有人却不以为意,打算跟你沈大人来场御前官司,沈爱卿以为如何啊?”
“臣无异议。”
“那就好。胤祚。”
“儿臣在。”胤祚大步走出皇族队列,同样也是跪倒在地。
康熙慢悠悠地说道:“理不辨不清,话不说不明,今儿个朕就给你个自辩的机会。”
“是,谢皇阿玛。”胤祚磕了个头,起身与沈正文相对而站,客气地说道:“沈大人是朝廷重臣,就先请吧。”
“老臣不敢,贝子爷乃天璜贵胄,还是贝子爷先请。”
这些子客套话都是题中应有之义,双方客套了几句后,沈正文首先发难了:“子夏云:‘虽小道,必有可观者,致远恐泥,是以君子不为。’(1)贝子爷乃天家贵人,事此小道,不仅与法不合,于理也不通。”
靠!背圣人语录,谁怕谁啊!胤祚立刻接口回道:“圣人云:‘富而可求也;虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。’(2)由此可见圣人并不反对求富贵,只要不是违反天道的富贵,圣人是鼓励的。本贝子所作所为一不伤人害命,二不欺行霸市,又有何不可为之说。”
沈正文不愧是两榜进士出身,立刻还以颜色:“子曰:‘君子谋道不谋食。’(3)贝子爷年岁尚小,理应埋首经书,追寻前贤足迹,事此小道实为舍本逐末,老臣深为痛心。”
……
“仁君重农不重商。”
“无农不稳,无商不富,管子(管仲)大贤亦不轻商。”
……
一大一小两个辨手满口子圣人云,子曰地辩了起来,引经据典、旁征博引,一时间朝堂之上火星四溅,语录乱飞,诸位大臣都听得津津有味,浑然忘了君前不得失礼这条规矩,不时地为双方的精彩言辞叫好,康熙老爷子也含笑不语,丝毫没有干涉这场辩论的打算。
胤祚对于经书子集虽也算得上精通,但真要跟沈正文这么咬文嚼字地纠缠下去,根本不可能有任何的胜算,因此辩了一阵之后,胤祚抛出了重型炸弹:“子曰:‘夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。(4)本贝子手上南北共四个厂子,计有伙计五百余人,原本皆属赤贫之人,生活无着,然自进厂以来,家家有屋,衣食无忧,孩子还能上得起学,此不可谓不仁吧。再有,本贝子依法纳税,两年累计上缴各种税收白银八十万两,此皆有据可查,也不可谓是不义吧。本贝子身正不怕影子歪,但有些人就不同了,俗话说得好,正人先正己,若是自己不干净还要去指责别人,那才真是个笑话呢。”
胤祚这话摆明了就是说沈正文屁股底下不干净,顿时将沈正文激得眼冒金星,手指着胤祚道:“你、你、你……”好一阵子才冷静下来道:“贝子爷,这是朝堂,讲话要有证据。”
“证据?下官这里有!”文官队伍中冒出个人来,大步上前,一头跪倒在康熙面前大声道:“臣佥都御史郭琇有本上奏。”
诸臣工一看见出头的是赫赫有名的“郭一本”,顿时一片哗然,个个脸色都不好看,不知道这回又有谁要倒霉了……
注释(1)经商、做工等是小道,虽然也能达成一定的成就,但要想成就大道就不可能,所以君子不会从事这方面的工作。
(2)如果是不违反天道的富贵,就算是当个马夫,我也要去,如果是有违天道的富贵,那我还是去做学问好了。
(3)君子只追求大道而不去考虑耕种之类的事情。
(4)仁者就是那种不但自己富贵,还要让大家都跟着富贵的人,能做到这一点的就是大仁人。
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