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而“八音克谐”
(《尚书·舜典》),
“喤喤厥声,
肃雝和鸣”,
其音乐自然十分美妙。
周颂三十一篇都是乐诗,
但直接描写奏乐场面的诗作
惟《周颂·执竞》
与此篇《周颂·有瞽》。
《周颂·执竞》一诗,
“钟鼓喤喤,
磬筦将将,
降福穰穰,
降福简简”,
虽也写了作乐,
但也落实于祭祀降福的
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具体内容。
惟有《周颂·有瞽》
几乎纯写作乐,
最后三句写到
“先祖”“我客”,
也是点出其“听”与“观”,
仍归结到乐的本身,
可见这乐便是《周颂·有瞽》
所要表达的全部,
而这乐所包含的意义,
在场的人(周王与客)、
王室祖先神灵都很明了,
无须再加任何文字说明。
因此,
《周颂·有瞽》所写的作乐
当为一种定期举行的仪式。
《礼记·月令》:
“季春之月……是月之末,
择吉日,
大合乐,
天子乃率
三公、九卿、诸侯、大夫
亲往视之。”
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