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她被一种强大的思维惯性控制,被幻想束缚着,坐在“后悔椅”上写下的每一个字,画出来的每一幅图,都不以为意,都不以为然——她以为这只是通向个人幸福的开端。
就和她的授血怪胎基因本能一样,只有吃掉某些东西,才能获得安心感,获得强烈的饱腹感。
但是这些冷冰冰的数据,这些兵力分布图和地形地势标线图样,都会变成广陵止息挥向归一圣教军的屠刀。
她根本就意识不到这一点,法依女士的额叶无法组织起同情心——
——正如圣血配方的最初设计语言,犹大和费克伍德合力制造的怪物,没有这些多余的感情。
写完三十二页,法依女士还要装出兴奋嬉笑,来讨好面前的VIP大人。
“您看!您看!我写得够详细吗?”
苏绫老师轻轻鼓掌:“精彩!请继续发挥您的才华!”
“您真是太客气了!”法依听见“您”这样的尊称,愈发觉得自己要走上一条前途无量的道路,受到了正反馈激励,她也愈发卖力。
要知道,犹大就是这么训狗的——
——香巴拉的绝大多数授血怪物,都要变成肉狗。
不听话的代表,就是歌莉娅·塞巴斯蒂安,如今死了,犹大也要拍手叫好,也不会觉得可惜。
费克伍德这个倔老头也是如此,犹大三番四次苦口婆心的劝,才勉强把这位护命羽毛的管理成本控制在一个可以接受的范围。
至于法依·佛罗莎琳为什么是犹大最喜欢的贴心小棉袄?能自由跟随犹大出入背叛者之地狱?这下你应该能明白了吧?她擅长自我管理,几乎不需要鞭子去抽打,就能找到合适的主人依靠,是一条听话且好用的肉狗。
早在枪匠遇见赵家兄弟,走完黑风岭,走穿珠州泰野这条路的时候,就已经见到了会盟管理模式的缩影——它利用恐惧、利益、欲望和痛苦来控制人们的思想,这种模式一路沿用到癫狂蝶圣教,可谓效率奇高的吃人机器。
道德神剑是它用来修剪规范肉狗思想的武器。
血肉元质包装成仙丹灵药,是奖励肉狗的饲料。
圣教经书是它用来划定肉狗品种,决定肉狗阶级种姓的工具。
妖魔鬼怪和天灾地劫就是恐吓肉狗,使肉狗不得不服从的死亡威胁。
癫狂蝶圣教的零号站台已经奇招尽出,把这套出招表都完完整整演示过一遍——
——至于更原始,更野蛮的香巴拉,也无法逃出这些客观规律。
这台机器制造出来的血肉畸形,它们感受不到信念的力量,至于爱和友谊,勇气和责任,对授血怪胎来说更像是一种奢侈品,只有在解决了温饱问题,在强烈的饥饿感中挣扎出来,才能勉强体会那一点点虚假的光明和温暖。一旦见到真正的太阳,离毁灭也不远了。
雪明自始至终都没打算留法依一命——
——要问为什么?是枪匠没有同情心吗?是他滥杀成性吗?
不是的,这不是找什么理由借口,他不需要拿法依的人头去领赏。
对于绝大部分授血怪物来说,活在人世间这件事,本身就代表着极大的痛苦。
能够早一点死,死透了死干净了,这些怪物肚子里的饥饿感才会慢慢消退,打至魂飞魄散,才能让这些怪物完全逃离维塔烙印的控制,毁掉灵体和肉体,从惶惶不可终日的饥饿感和恐惧心中获得自由。
法依现在急不可耐的“捕食状态”恰好能说明这一点——
——她饿得两眼发青,完全被授血基因支配着,想卖掉一些“无用旧物”,换取未来的美好前程。
她被幻觉支配,以为比利·霍恩能够成为她的财产,能逃离艾欧和犹大的掌控,但事实证明,只要她接着这么做下去,自始至终她都在按照蒙恩圣血的意愿来办事,她甚至不会站到枪匠的角度来思考这件事——也没办法去揣度枪匠的意图。
死性不改的食人魔是无法融入人类社会的。法依自始至终都不认为自己有错——她对受害群体没有半点同情心,没有丝毫的悔悟,只认为这是生意,是工作。出卖伙伴也只是利益置换,是生存的手段而已。
因为艾欧女神赐给她的一点点爱意,她反倒开始责怪比利·霍恩,一个施暴者对受害者强词夺理,要受害者继续贡献元质,要比利·霍恩接着侍奉她——法依从来都没有收敛的意思,她亮出满嘴獠牙,只想吸血吃肉,她被蒙恩圣血折磨,早就失去了人身人形。
写完了六十六页,法依依然在涂涂改改,生怕这笔生意做得不够漂亮。
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