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第7回 齿神崿锋（第2页）

当时他曾经跟大师修行禅定，很快就完成了四禅八定。

大师很高兴，拉着他说他日后一定能够升天享福。

佛陀却认为，这不是他想要的超脱轮回之法，于是就离开了。

林轩是上清派道士，不修炼法力，而是修炼存思之法。

这也是祖师奶奶，魏夫人传下来的修行之法。

他们上清派有三部八景二十四神之说。

认为人体各部位都有神灵居住。

三部八景二十四神。

是指将人身分为上元宫、中元宫、下元宫三部分。

每部分的元宫都有八景神镇守。

即上部八景神镇在人身上元宫中。

中部八景神镇在人身中元宫中。

下部八景神镇在下元宫中。

祖师奶奶认为，人们若能存思三部八景二十四神，则三田五脏的真气调和。

不会有疾病，甚至能乘云升仙。

值得注意的是，这些神的名字并非随意起的。

而是根据人身各器官的功能、所处方位以及颜色、状态等，加以提炼概括成的。

分为五官神，五脏神，还有泥丸九真。

每一尊神，都各有妙用。

只要观想出一尊，就能获得一些相对应的力量。

只要将所有的神都观想出来了，就能功德圆满、羽化登仙。

存思观想，才是道教最为精华的长生妙法。

祖师奶奶就是在体内观想太一诸神，这才最终羽化升仙。

凡夫之人心烦意乱，整天胡思乱想，是无法进行有效的存思的。

林轩小时候学存思，可是半点都摸不到门径。

林若水就传授他禅定之法。

经过长久的禅修之后，存思起来也就更加容易。

“呜～”，四周忽然刮了大风，响起了低沉的鬼哭之声。

禅定过程虽然美妙。

但十分危险。

人类平日里是和灵界隔离的，灵体想要附体没那么容易。

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