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第265章 铁器时代（第1页）

暗自惊叹之际，项羽将信件内容公之于众。

众人闻得喜讯，除龙苴外，余者皆面色凝重。

他们未历后世，对铁器取代铜器之事，皆存疑虑。

钟离昧遂发问，其言铁器虽已有所见，然其易锈蚀之弊，远逊于铜器。

且言铁器冶炼不易，而铜制兵器于军中已然普及，且有成熟冶炼之术。

若即刻以铁器代铜器，其不可靠之性能，恐将给楚军带来难以预料之恶果。

为求稳妥，不妨先普及部分为宜。

钟离昧言罢，龙苴起身驳斥。

其言辞犀利，句句皆赞铁器之精良。

又提议打造铁浮屠，配以马凳、马鞍，便可凭其强大冲击力，一举歼灭楚国之外的敌手。

言及铁浮屠，龙苴更主动请命，愿为铁浮屠统帅，为楚国开拓疆土。

龙苴所言自信满满，又言之凿凿，然除项羽面露笑容外，余人皆面露迷茫之色。

对于铁浮屠，他们实不知为何物。

观其名，确有骇人之感。

而其真实模样与战力，他们实难苟同。

对此，龙苴一再恳求。

在龙苴的坚持下，项羽满口应承。

此事项羽应允后，即命项声与灌婴率十万大军留守此地。

安排妥二人后，为求早日光芒万丈，他旋即率领其余众人返回彭城。

一路无话，楚八年深秋。

历经大半月行军，近二十万楚军在项羽统率下凯旋而归。

于都城百姓夹道欢迎中，项羽心情甚佳。

他只是略作停留，便率部返回了皇宫。

刚一抵达正殿，相国项襄告知一事。

因楚国局势大定，天下间因战乱隐匿山林之能人纷纷前来投靠。

这些人里，大多皆是原诸国之谋才。

他们身怀抱负，前来面见项羽，皆为其各家所学发扬光大。

其中，比较着名和有影响力的有：

儒家：代表人物有孔子、孟子、荀子等，主张“仁”“礼”，强调道德修养和社会秩序。

道家：以老子、庄子为代表，提倡顺应自然、无为而治。

墨家：墨子是创始人，主张“兼爱”“非攻”，强调平等、互助和反对战争。

法家：代表人物有商鞅、韩非等，主张以法治国，强调严刑峻法和君主集权。

兵家：孙武、孙膑等为代表，研究战争策略和军事理论。

名家：注重辩论和逻辑，代表人物有惠施、公孙龙。

阴阳家：以邹衍为主要代表，强调阴阳五行学说。

纵横家：苏秦、张仪等，擅长外交和政治策略。

这些学派的思想和学说在当时相互争鸣、交流和影响，对曾经古代文化和思想的发展产生了深远的影响。

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