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第62章 始元（第2页）

“媳妇儿，你先去，不用等我，我去叫上我那哥们，可不能让他错过了。”

“开溜！”

“机会难得，冲啊！”

“谁也别跟我抢！”

“我去要看海蓝小姐表演”

“白诺小姐天下第一！”

……

整个城邦瞬间炸开，人声鼎沸，人们纷纷拉上亲朋好友，带着家人，目标直指港口。

不了解状况的希儿找了一位看起来并不着急的妇女前去询问，一问才知这是瀚蓝镇一直以来的传统——。

原来，每逢始元之日，历代瀚王便都要祭拜他们的先祖与庇护着瀚蓝镇的神明，但瀚蓝镇并非只有王族，百姓理应也要与他们一同祭拜。

王族的祭拜十分的辉煌，而到了平民百姓这边，有的甚至连祭拜的钱甚至人都没有！

祭拜先祖与神明，这是瀚蓝镇的根本，无人可以动摇的存在。王族没有举国之力举办先皇祭奠，而是选择与全城百姓在同一天共同祭拜过去所有死去的灵魂，无关乎贫贱与富贵，皆是活着的人愿死者安息，保佑他们的城墙永不倒塌。

让每个人都登台祭拜自然不现实，但又必须让百姓都有参与，王族无奈溢于言表。瀚王的子孙也曾尝试过各种方法去节制成本，其中无一能让百姓达到满意。

其中代表制是历代瀚王认为最符合的制度。但，谁是代表人？代表人又该有几个？他或者她又是否能够真正代表平常百姓，会不会有人从中谋取利益……

这也直接导致人们不满的气焰日益高涨，一直到这一代瀚王才得以成立最令群众满意的措施。

十年前，在新一代瀚王初次继位时，他所做的第一件事便是创立一个独一无二的制度去解决困扰他们许久的百姓祭拜问题。

“我将代表翰氏一族放弃每年的王族祭拜”

他就是这样，在所有人的震惊中宣告了百年之久的王族祭拜就此消失。

他当时是这么解释的:

“统治者与百姓同为人，祭拜不应是阶级的代表。我知道每年我们用于协助平民祭拜的钱都会落在本不该落在的人头上，今日我先不管，咱们秋后处理”

“我想说的是，从今天起，祭拜将由一人代表我们所有人祭拜已逝的先祖与开拓的神明”

“祭拜的人选则是由所有百姓共同选举”

“自古英雄爱美女，所以这个祭拜人选当是第一酒馆春香阁中最美的花魁。每一任花魁都将由大家投票数目最多的人中诞生，且每一位花魁仅能祭拜一次”

用花魁代表群众确实是一个不错的选择，

首先，春香阁的姑娘们大多都是贫困人家的女儿，在百姓中地位也为最低。

其次，花魁当是最美最多才多艺的少女，假如真的存在神明，人们觉得神明应当也会喜爱美女为祂祭拜，神明都不介意，死去的灵魂又怎会拒绝呢。

而且这种制度也最不易被打破，春香阁的她们本身就无地位，能脱颖而出的自然有着过高的技能和手段，受益最大的她们又怎会去破坏呢。

名门贵族或外来之人若真想打破，则就需要自降身份，有乐子看，百姓们又何乐为不为呢？

仅凭一个制度，就能解决最为麻烦的贵族与平民的矛盾，刷新了希儿对这一代瀚王的印象。

“看小妹妹，你也有兴趣，不如与我一起前往吧”

自称如月的女子热情地邀请希儿一同前去，傲娇的希儿怎会轻易与她同行，当即就拒绝了她的请求。

“不用，我就是随便逛逛而已，你想去自己去，别拉上我”

被拒绝的如月没有感到丝毫尴尬，想反，这样的希儿才是她最熟悉的那个她嘛。

“你真的舍得姐姐我一个独自去吗？也是，姐姐这种被男人抛弃的女人，谁又会愿意跟我一起呢”

被拒绝的如月很是伤心，眼睛红润，泪水大把大把往外掉。

见到如月情绪居然这么不稳定，希儿立马慌了神，赶忙解释

“我，我不是这个意思，我绝对没有这么看你”

“那你的意思是愿意陪姐姐喽”

“可是”

“也是，我就是一个孤零零的老女人，谁不嫌我晦气呢？姐姐不怪你”

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