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第十三章 伊邪那美的祭典（第3页）

随着日本社会的稳定，生产力的富余使人们不再单纯忙碌于生产活动而是寻求更多的娱乐方式，大众逐渐参与到祭典中来。

祭典也逐渐在民间流行，出现了各种各样大大小小的小祭典。有的是祭拜传统的神明，也有的是像祇园祭一样祈福消灾。

此时路明非眼前的祭典也是同样的热闹。小贩的叫卖声，孩子的欢笑声混合在一起，此时此刻，所有人都放松下来沉浸在祭典欢乐的氛围里，享受着这一刻。

就在这个时候，舞台之上绽放起更加绚丽的灯光，夺走了所有人的眼球。

“他们这是什么祭典？看上去很热闹啊……”老唐乱糟糟的脑袋搁在了路明非肩膀上，张望着不远处的舞台。

“我们要不要去看一看？”

路明非无语地看着眼前这个眼睛里写满了看热闹的家伙。这还是条龙王，真令人诧异。

“话说回来……这是在表演什么呢？”老唐兴致勃勃地问道。

路明非看着舞台上一个个粉刷得惨白的演员们上台，都是男性，再加上那些精致的舞台道具。观众面向舞台的方向，舞台左侧延伸出一条步道穿过观众席，直至观众席侧后方一个特殊的后台出口，这条步道叫“花道”，“花道”连接的后台叫“鸟屋”，而舞台正中部分看样子是可以旋转的。

主要演员上下场都走“花道”，旁白吟咏者坐在舞台右侧一角，乐队藏在舞台侧面的阁楼里，弹奏着三味线、小太鼓和笛子。

很快辨认出来了这是什么表演。

是歌舞伎。歌舞伎是日本最著名，舞台规模也最大的传统戏剧形式。歌舞伎并没有西方歌剧和中国戏曲中的大段歌唱，既不是歌唱戏剧也不是纯粹话剧，而是一种带有音乐间奏和旁白吟咏的用特殊发音方式说话的话剧。演员的说话方式类似于京剧念白，咬字时拿腔拿调。

现代歌舞伎的特征是布景精致、舞台机关复杂，演员服装与化妆华丽，且演员清一色为男性。

“好像是什么传统剧目，我对于这些也不是很了解。”路明非给老唐解释道。

他转过头来，看向舞台。

【在宇宙形成之初，先出现了天和地，日本诞生了八大创世神，伊邪那岐神和伊邪那美神负责固定大地，创造日本国。二人结合之后诞生了八个孩子，即八岛，所以日本古时又称为大八岛国。】

【生完国土后，二神又生诸神，分别掌管河川、海洋、山岳、原野、风、木，在生火神时伊邪那美神被烧伤，卧床不起，不久因此而病死。】

【伊邪那美神死后，伊邪那命神非常悲伤，抽剑斩杀火神之后一路追至黄泉国，想带妻子回去。】

【在黄泉国大殿门前，伊邪那岐神祈求妻子：“我亲爱的妻子啊，我和你创造的国土还没有完成，我来接你了，请跟我回去吧！”伊邪那美回答他：“可惜呀我亲爱的夫君，你来迟一步，我已经吃了黄泉的饭食。不过，既然是你特意来找我，看见你令我日夜思念的脸庞，听见你温柔的声音，我也愿意回去啊！让我和黄泉神求求情，但是你要答应我，在这期间千万不要看我呀。”】

【伊邪那岐神等了很久却不见妻子出来，他不顾和妻子的约定，取下左发髻上戴的木梳，折下一个边齿，点起火向殿里去看。却见伊邪那美神满身蛆虫蠕动，气结喉塞，全身伏着八大雷神，面容极其可怖。】

【伊邪那岐神大吃一惊，舍下妻子转身便逃。伊邪那美神羞愤交集，立即派黄泉鬼女、雷神和黄泉军在后面紧紧追赶。最后，伊邪那美神亲自追来，伊邪那岐神却用千引石堵住黄泉比良坂。他们隔着千引石面对面地站着，发出夫妻决绝的誓言。】

【“我的夫君呵，你既然这样待我，我就在你国每天杀死千人。”】

【“我的妻子呵，你如果那样做，我就每天建立一千五百个产房。”】

路明非勉勉强强听着几句台词，忍住自己的吐槽欲望，然后说道：

“貌似，是讲述伊邪那美，那位日本神话传说之中的母神。”

老唐的脸色忽然一瞬间扭曲了不少，就像是看到别人在吃苍蝇，虽然不是自己亲自品尝，但是看着依旧恶心。

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