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罗军道:“众生是指众人,还是众生灵?”
地藏王道:“自然是指众生灵!”
罗军道:“既然是众生灵,那就好笑了。为何有的生灵生来就要沦为盘中餐?平等在何处?”
地藏王道:“佛经中有一个小故事,一个富人死后来到轮回处,判官判他要下十八层地狱。富人不解,说我这一生乐善好施,吃斋念佛,从未做过坏事。为何要下十八层地狱?判官说,你幼时踩过蚂蚁,蜗牛……后来又放生了许多鱼儿。富人感到不解,说,谁小时候不曾踩过蚂蚁?为何放生也成了错误?判官说,你放生的鱼儿中有许多是凶猛鱼类,本来这些凶猛鱼类是会被吃的,被你放走后,又去吞吃其他无辜的鱼儿,这岂非是你的罪孽?”
罗军与方雪,神帝听的心生疑惑……方雪道:“这个故事岂不不正是说众生不平等么?”
地藏王道:“是么?”
罗军道:“若世间真有十八层地狱,若按这佛经中的故事,岂不是人人都要下十八层地狱?”
地藏王道:“不错,十八层地狱难道不是一种平等么?”
方雪苦笑,道:“难道所谓的众生平等就是这个?”
地藏王道:“世间并无十八层地狱,但每个人都会死,这是最大的一种公平!”
罗军道:“可有人命长,有人命短,有人活着快乐,有人活着痛苦……处处都是不平等!一个人受苦而死和享乐而死,岂是公平?”
“无论是何种生灵,自生下来就分三六九等。说什么众生平等,实在是最大笑话!”神帝也忍不住插言。
地藏王沉默了下去。
罗军等人也就不再咄咄逼人,如果这算是一场辩论赛,地藏王菩萨所处的一面的确是难度最大……
许久之后,地藏王菩萨微微一笑,道:“诸位还有什么要补充的吗?”
罗军等人一怔。
接着,罗军说道:“没有了!”
地藏王道:“那就该贫僧说了。”
罗军道:“愿闻高见!”
地藏王道:“众生不平等,为平等!”
“此言何意!”众人不解。
地藏王道:“有人一生懒惰,有人一生勤恳,有人作恶多端,有人乐善好施,为何要平等呢?贫僧知道,你们要说,有人乐善好施,勤恳劳作,却依然劳苦一生。有人作恶多端,懒惰好吃,却能成为人上人。”
“不错!”方雪说道。
地藏王道:“世间之事,变化无常,本就不是一加一等于二这么简单。这是人的无常与灵便……如果事情固定化,程序化,就会缺少了变化。但说到底,个人自有因果。作恶多端的人,即便自生安乐,难免恶果会蔓延到下一代。因果总是不爽……乐善好施的人,也许是上一代的恶因降临……不平等为平等!还有,真正的众生平等是什么?是贫僧,是你们,是所有人,所有生灵,无论自身如何,无论他人如何,皆以平等之心去待他人。他人显贵,我不攀附。他人贫穷,我不鄙弃。以众生平等之心看待众生……这是贫僧以为的众生平等!要做到此心,很难。但世间之成功,本就不易。若是容易,岂非人人皆可成功?”
“以众生平等之心看待众生平等!”罗军在这一刻不由肃然起敬,道:“大师高见,晚辈佩服,佩服!”
方雪等人也细细品味起来……觉得地藏王菩萨的见解果真是独特至极。
地藏王菩萨微微一笑,道:“不知道贫僧所给的答案,小施主还满意否?”
罗军点头,道:“这是晚辈听到最满意的答案,佩服!”
地藏王道:“那么看来,这大悲石,贫僧还是无法给予小施主!”
罗军道:“那倒未必,晚辈拿大悲石,是为击败残暴的至尊命运。当今这个世道,我与至尊命运已经是势不两立……我做过多少事,至尊命运又做过多少恶,一目了然。佛法至高,当也分善恶。难道菩萨要帮至尊命运,而不帮晚辈?”
地藏王道:“自地球变成这般田地之后,贫僧在此一直苦苦思索,生于世间,到底为何?所谓地狱不空,誓不成佛,好像也是笑话。到底,什么才是有意义的事情?”
罗军道:“有意义的事情,从来都是针对自己,而非他人。我们自己觉得这般做,很是满足,问心无愧,内心宁静,便是最大的意义。” 。
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