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分卷54（第2页）

夏油杰看着五条悟讶异的脸，双手插在口袋里，语调很慢地问：悟，你觉得天元的同化，是为了保护咒术师，还是非咒术师？他的死是咒术师的错，还是非咒术师的错？

我也不是很能想清楚，但至少我在看到哭泣的小女孩的时候，就觉得自己做的还是有意义的，而且还是大义。

放屁！五条悟很快回神喊道，创造那种只有术师的世界，明明是不可能办到的事情非要去钻牛角尖，那个家伙

他已经死了。夏油杰打断他。

五条悟猛地抬起手！

你要在这里杀了我吗，黑发男子一改脸上微笑，神色冷淡，无所谓般地说，可以啊，反正你是最强的。

吵架和冲突是男生之间经常会发生的事情，只是这场争执没再有下文，夏油杰头也不回地离开新宿，继续走在回家的路上。

他的确仍在不断思考着许多问题，情绪并不偏激，不如说走在街头人流中，他什么都听不见，没有什么声音可以勾起他情绪的起伏。

如果要创造一个只有术师的世界，杀光了歧视和折磨术师的人之后，一般的非术师群体又要怎么处理呢。

夏油杰的心里不断地有界限在划分，无数画面闪回，有中井青子的母亲还有小泉一雄的父亲闪回到最后又觉得自己没有必要纠结那么多，所以他的脚步缓慢却没有停滞。

没有人会理解他，他只能单枪匹马创造出一个符合自己逻辑的世界。

那还是只好从

夏油杰抬起眼睛，脚步忽然停住了。

他看到了熟悉又陌生的家门，能感觉到被划进非术师范围的父母就在门后。

他只需要平常的进门，然后召唤出咒灵，指挥咒灵下手

可现在夏油杰脸上的表情就像是见到了什么不可理解的事。

人在面对不可思议的事情的时候都会惊讶。尤其是那种无法理解，达到逆反了人们的常理的事情。

譬如看到夏天下雪，冬天开花，秋天枯枝蓦然生出新芽，这样的事态发生往往让你毫无预警，不得反抗。

有一包糖挂在了他的眼前。

一门之隔，有人用一包糖拦住了他。

无声的世界似乎在这一刻被放开了旋钮好的发条。乌鸦扇动翅膀，树上的蝉鸣叫，人行灯响起音乐，人们陆陆续续地穿过一个又一个路口，脚步匆匆，错耳交谈。

夏油杰怔愣在原地，不自然的僵硬从心口到指尖，他除了无奈的接受，什么都办不到。

【先苦后甜啊，夏油君。】

御所，简单来说就是尊贵之人的住所，但并非是一栋住宅或者一间宫殿，而是一座城池。

古物连绵、肃穆端庄的城池依山而建，城外一面顺着山势向下望去是紧靠着普通市民生活的城下之町，一面有河水汤汤，平静如湖时倒映着御所北面舟游式池庭。

城池内四方皆有楼门与庭院，庭院又分池庭、石庭、竹庭、花庭等坐落于不同方位，属城池最外围的部分，又挨了不少深色建筑木构制气派的远侍之间。

军事术语中，一座城池的划分由外至核心，分别称之为三之丸、二之丸，而属：本阵的区域，是巍峨的天守阁之下。

即为：本丸。

三日月，你在看什么？

三日月宗近回过身，他站在延伸进河水中横铺条石的码头，背景就是河之外，朦胧云雾笼罩的山林岛屿。水风轻轻吹荡付丧神的衣摆，一片流光的深蓝犹如水上之月。

这不是今剑吗，刚刚从远征的任务中回来，辛苦了。

今剑没有说话，慢慢行至三日月宗近身边，两人一同望着远处仿佛云间的山屿。

今剑殿，您认为死者的灵魂会升上他界，还是会堕入地狱？三日月突然问道。

日本古代传说中，死者的灵魂会升上山峰，故此一些特定的山会被敬称为：他界，人们认为一座山峰上有着地狱也有着天堂净土，攀登上山峰就等于经历了从地狱到极乐净土的过程，所以僧侣布道时常告诉人们，只要攀登了他界，就可洗刷现世的罪过和肮脏，获得新生。

今剑与三日月宗近同出自平安时代永延年间的三条刀匠之手，是御所内为数不多了解三日月的人，所以回答的时候倒也没怎么多想，那当然是

这位身形修长，鎏银的发丝如山涧长虹的大太刀付丧神按住了手边的武器，望向远处。淙淙的流水在他这一个动作间近乎有一停滞，像是有人以无形的刀锋划开了水面上的气流，嗖然一声。

审神者身在之处，无论地狱还是净土，我等皆当无往。

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