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“你可先回家中一试，若是成了，记得再来告知我一声，奥对，李昌，记得不可做太多，若是有其它无人祭奠的野鬼来抢夺，那还是落不到你亡母的手里。”

“是，是，我一定遵守。”李昌将方法念了两遍，确认记住后，连连感谢，又告罪后，马上往家里赶。

对现在来说，草和稻麦秆也是具有经济效益的，不仅可以作为燃料，同时马牛羊猪等牲畜也是靠草为生，因为这点，地方政府还会向百姓征收草税。

而对于农人们来说，自家田地长出来的草和稻麦杆是最合法的，其它地方的不是属于大富豪，大商人，就是属于国家，去割草从法律上等同于偷盗，区别只看官吏和地主是否睁一只眼闭一只眼。

官吏，那比较看县令的良心，汉武帝上台后，恢复了林地禁止采摘的法令，尚傅遵守了部分，只不允许砍伐树木，但还是允许平民捡拾落叶，枯枝回家生火，河边的茅草在官衙拿走所需要的后，剩下的也可以割一担回家。

但，那些地主家就没那么好说了，这方面千百年来他们就没有变过，拿根落下来的树枝就能被打的半死的事情也不是没有，整体上来说，虽然纸钱看着廉价，可对于农人来说，也是一份正儿八经的支出，算不上寒酸。

好在，麦稻草终究可以由自家产出，草纸又很耐放，花个七八年准备，怎么都能装满一两箩筐，纸张又可塑性强，叠起来摆能像个小山，从视线上极能唬人，比起来以往陪葬的家具器皿，各类粮食，以及杀鸡杀猪埋地里的行为，终究是好了很多。

李昌来了又回，被扰乱的众人却没那么快平复下心情，有人快速发现了韩盈提出的新设定——亡人弱于生人，并对此开始了激烈的讨论。

准确的说，应该是证实。

这个举例白天见不到鬼，那个说，怪不得父母没来见过他，还有人觉着要是这么说，死后给他烧一大片麦地，那在阴间就要成大富人了，这话刚一说出口，众人就指着他哈哈大笑，嘲讽他说，这么多的钱，分分钟就要被别的孤魂野鬼抢走了！

除了这些，还有人将李昌说的内容记在了心里，他们砸磨着李昌给母亲祭奠那么多，结果什么都没收到的现实，不由得怀疑陪葬到底有没有用，于是又跑过来问韩盈。

韩盈没有直说有没有用，而是说了自己的‘见闻’，她没有看到鬼魂居于墓中，倒是看到过鬼在树中居住，只不过就见了这么一回，至于具体是不是这么回事儿，就让他们自己去想。

那想啥？给自家的父母坟上栽上棵树才是最重要的事儿！

于是整个初春季节，除了种田外，各地突然兴起了给父母祖宗坟上植树的活动。

而另一边，回到家的李昌先是做出来草纸，剪成满满的一大摞纸钱，扎了两条狗，一头牛，在小半个村里人的见证下，全烧给了母亲。

接下来的几天，李昌多睡多吃，迅速把自己熬掉的精神头补了回来，在第八天，他高兴地向周围人说，昨日又梦到了母亲，看起来气色好了很多，身边还有二狗一牛陪伴，看起来极为惬意。

说完，李昌也不管村里人信不信，拿着钱财和粮食便又去找月女了。

此时到处都是虫子，韩盈担心树苗和田地被飞虫啃食，正在想办法治理虫子，配比的草农药杀虫效果不算多好，还得用其它辅助手段，夜中生火时，看不少飞虫争相扑火而来，她便有了新主意，特地用土垒出来了个火台，用以吸引飞虫。

过来感谢的李昌看到了它，觉得很是有用，也跟着学了回去。

也巧，此时是五月初，晚上只有一点月牙，若是有云，那就黑的一点儿都看不见，夜黑风高，太过于危险，李昌不敢一人活动，便拉着左右邻居去田里。

他们点起来火堆又将举着的火把熄灭半米高的火焰在空中跳跃无数趋光的飞虫争相向火堆涌去密密麻麻的仿佛要连成一条长河。

这样神乎其神的情况实在是把众人吓得不轻各个屏住呼吸不敢多说一句话。

折腾一夜的三狗也不睡了天刚蒙蒙亮他便拿着刀去河边砍了两大捆的茅草回家。

一抬头便看到他那老父正坐在院中墙边的石头上慢慢吃着盆里的桑葚。

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