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第1137章 金子惹人爱（第3页）

皇帝有时找人都找不到他们，一问，哦，都去挖金子了。

吕文信的儿子吕师诚是个统制官，被派到御营效力，他当时跟随众人一起，目睹了整个事情的全过程，并且亲自动手淘出了足有二两的金砂（包括部下的孝敬）。

后来他带着金砂回去见父亲，说皇帝随手往地里一圈，就是金矿所在，在路上走，就踢到金子，吕文信听完他深为肯定语气的述说，半晌后道：“今上有大气运，难怪你大伯（吕文德）当不了皇帝！”

民间的迷信风气本重，加上皇帝的神奇表现，他就成为了民间新财神，对他是战神的信仰犹在其次。

因为他是活人，不便建庙香火供奉，因此众人争先佩戴有他头像的金币、银元作为护身符，并且流传出许多信奉他而得利的神异故事，更加坐实了他是财神的传说！

……

孟之祥在莱州、招远驻跸，在他的指导下，在随行的四川盐井工程队的帮助下，找出了多处的黄金矿藏，金矿储量丰富！

此地藏金地方不少是很深的，旁人根本挖不出来，而孟之祥与别人不同的是，他是地质大学的高材生，清楚找矿的方法，同时他先前在四川挖井盐，他的盐业公司精通打井，能够挖井取样，从而了解地底信息。

看着各种各样的黄金矿石标本以及打上来的岩芯，闪烁着金光，琳琅满目一大堆，众人叹为观止。

军队在此挖金，大干快上，一些民众闻风而至，也赶来挖金，结果被军人们逮捕，双方吵起来。

军人们说了：“这是皇帝的土地，不经皇帝允许，不许乱挖。”

民众们则说：“我们祖祖辈辈都在这里过活，这里是我们的土地！”

公说公有理，婆说婆有理，秀才遇到兵，有理说不清，军人们管他三七二十一，捉起来再说，问题是民众现在是皇帝的子民，这么个事儿属于民事纠纷，不可以大动干戈。

本来江万里在的御营时，他把民事打点得清清楚楚，毕竟他熟悉律法，善于组织官员理事，从不用皇帝操心，他没赶来伴驾的原因是因为他在青州未能说服当地士绅和读书人配合新朝出仕。

孟之祥看完江万里的报告，对王坚说道：“想不到一个死去鞑子的威望尚能影响至今！”

死去鞑子是指原青州守将廉希宪，江万里在报告中说廉希宪在青州深孚人望，影响深远，主要是他广行德政，令人钦佩。

据青州人所言，当时有大商人放贷于人，征收数倍的利息，廉希宪下令说：“年岁虽久，只需还一本一息，减轻了人民负担。”有诏书成儒士成为他人奴仆的，允许被赎身，一些权豪不听命，廉希宪强制执行，不怕得罪蒙古人，将这些儒士全部释放为良民。此外，他还注重发展教育，青州儒士深受尊敬。

他为人清廉，不曾盘剥青州地方，与周边那些恨不得刮地三尺的达鲁花赤相比，堪称圣人。

青州人感念其恩，对于新朝不感冒。

当然，江万里有手段的，一是派发官帽子让士绅和读书人；二是起公家工程，让民间商人和民众获利。

扔出肉骨头，自然有人来，但青州城影响最大的大儒白尚典拒绝出仕，哪怕江万里许其一个“同知”的官衔亦不得其来。

“同知”是知州的副职，职司负责分掌地方盐、粮、捕盗、江防、海疆、河工、水利以及清理军籍、抚绥民夷等事务，在知州发布的官文上副署，没他签字，官文就无效。

这职位重要，也是江万里所能给出最大的肉骨头，然而白尚典不为所动。

他在城郊经营有一家“清河书院”，为山长，教化民间，门生弟子众多，影响很大。

白尚典既不愿意配合，令江万里头痛，但不愿强求，因为儒士自有风骨，许多儒士拒绝出仕，江万里本儒士，岂能加害？！

他遇到问题即行报告，不久后，皇帝旨意送达，江万里拜受后观阅圣旨，不由得心中一颤，因为皇帝圣旨写得清清楚楚：“仕大夫不为君用，罪至抄斩！”

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