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第260节（第2页）

&esp;&esp;在这个体系流派中，各位剑圣、剑仙对剑的理解各有不同，从而形成一个个理念各异的体系。

&esp;&esp;目前最主流的三个流派，即道剑派、灵诀派以及神兵派。

&esp;&esp;“我又不是剑修。再说，这是我师菩提老祖所讲，与我无关。有本事，去三星洞找我师论剑去。”

&esp;&esp;杜怀远打量悟空少年，试探道：“我未曾听闻菩提老祖之名，想来是隐世高真？他是道剑派的宗师？”

&esp;&esp;道剑派认为：剑如道法，有道剑、法剑之分。道剑于内，斩去烦恼杂念，内修剑气元胎。法剑在外，降魔卫道，乃世间可观之剑。

&esp;&esp;按照这一派的认知，剑意也罢、剑气也罢，只要拿出来用，降妖伏魔，引动天象，统统都是法剑。类比丹修、符修的术法符箓。

&esp;&esp;唯有道剑才是修行根本，成道证道之唯一法门。

&esp;&esp;这一派以天央剑圣为代表，伏北斗也算这一派系。以道剑术入金丹境，实力远胜同辈，皆是精英。

&esp;&esp;“我师通天晓地，胸蕴万道玄机。对于道剑，他仅仅是涉猎，自身并未修行。”

&esp;&esp;“那就是我们灵诀派了。”

&esp;&esp;灵诀派认为：道剑虚无缥缈，空谈剑心。不如剑诀剑招来得实在。强大的剑招、剑诀，才是剑修杀伐同境修士的底气。通过剑诀剑招，可以参悟剑意，增强实力。实力高了，境界自然也上去了。

&esp;&esp;东海剑派便是这一类。延龙、白玱等水域，修士也多为此类。

&esp;&esp;悟空少年摇头，没有明着反对杜怀远的说法。

&esp;&esp;灵诀派为壮声势，会把研究剑诀、参悟剑意的所有同道统统算入这一派。

&esp;&esp;延龙危机四伏，修士们追求战力提升，或多或少都会研究一门剑诀。修炼到极致，自然便有了剑意。

&esp;&esp;伏丹维被人尊称“伏龙剑仙”。可他本人没有剑胎，不是正经剑修。完全是灵诀派的剑修给他上了尊称。

&esp;&esp;有剑意，会用高明的剑诀，那就是剑修！

&esp;&esp;但伏丹维本人和伏衡华一样，认为剑道正宗是“内修道剑，外练法剑”。

&esp;&esp;不知过去多久，伏流徽睁开眼。

&esp;&esp;她头顶雷池浮现一道剑影，随着雷鸣之音徐徐散去。

&esp;&esp;“起！”

&esp;&esp;银色剑丸拿在手中，神霄剑意注入剑丸。

&esp;&esp;铮得一声，剑丸射出三尺剑光，化作一口金雷飞剑绕着她飞舞。

&esp;&esp;杜怀远赞叹道：“女娃娃的剑意不错，阐述雷霆之道。剑，本就重杀伐。雷，也是天地杀伐之显现。二者相合，你的法剑威力必然远胜同辈。”

&esp;&esp;伏流徽收起剑丸，对二人道谢。

&esp;&esp;悟空道：“用不着谢。这是你自己的机缘。只可惜，你没有一把趁手的雷道仙剑。不然，可以试试神兵派的养剑术。”

&esp;&esp;神兵派认为：剑修的根本在于剑器。强大的神兵剑器才是剑修成道的依仗。与之配套的，是通过本命剑器提取剑元，供自身突破境界，增强法力的“养剑培元法”。

&esp;&esp;玄钰水域的玉明剑圣，便是这类。他早年得了一口仙剑，借仙剑之力修行养剑术，迈入劫仙之列。

&esp;&esp;傅玄星体内有仙剑剑鞘，如果修炼剑道，最适合这一类。

&esp;&esp;伏流徽淡然道：“剑道，以心为主。法剑已是外道，更遑论剑器？”

&esp;&esp;杜怀远顿时不乐意了：“什么叫做法剑是外道？你们这些人天资卓越，家世不凡，能从一开始就修炼道剑。我们这些笨人，百轮寒暑苦练剑招，从而明悟剑意成道。就不算剑修了？”

&esp;&esp;剑修内的鄙视链不比十三水域之间的歧视小。

&esp;&esp;三大派系歧视剑阵派、杀剑派等小型流派。

&esp;&esp;道剑派、灵诀派瞧不上神兵派假外物成道。

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