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第901节（第1页）

&esp;&esp;“我若去，母亲必然带我往通天阁听道。伏道兄肯定也在。彼时见面……”

&esp;&esp;她缓缓摇头。

&esp;&esp;虽然东方芸琪对“天央论道”向往许久，却不愿意在“道友”面前示弱，展现自己如此狼狈不堪的一面。

&esp;&esp;“我若要见他，必须将天书道法炼成，修成天月神魄。如若不然，岂非让他看轻？”

&esp;&esp;劫仙机缘

&esp;&esp;“小友仅凭一击道法就能与玉圣阁当代首席平分秋色，天书之妙着实厉害。”

&esp;&esp;通天阁，一座星门后面传来夸奖。

&esp;&esp;衡华逼退龙道人，专心排布自己手头的土俑，对此言语没有半点回应。

&esp;&esp;龙道人算什么？

&esp;&esp;赢他是什么可喜的事情吗？

&esp;&esp;眼下这些土俑，才是我的道之所在。

&esp;&esp;灵植、御兽、医修、灵膳、灵酿、仙茗、炼丹、制器、阵法、画符、灵图、颜彩……

&esp;&esp;几十个土俑围聚在一座宫殿下方，众人面带微笑，或手舞足蹈，或专注工作……构成伏衡华理想中的修真世界。

&esp;&esp;一缕缕玄妙气息在这些土俑间流转，伏衡华灵觉蠢蠢欲动，仿佛窥见未来的东莱景象。

&esp;&esp;塑造土俑推演修行之法，不仅是食仙、棋仙这类早已掌握的技术。他在不断捏造土俑间，让许多原本未曾创造的灵修技法得到启迪。

&esp;&esp;比如“优伶之术”。

&esp;&esp;有一对男女优伶土俑，站在灵筑师打造的戏台上。

&esp;&esp;突然，男优土俑手臂一震，金光闪耀，变作头戴盔甲，穿着厚底黑靴，手持青龙大刀的武生。

&esp;&esp;随着土俑变化姿态，他身上涌起一股雄浑气势。

&esp;&esp;“吾乃星君降生，琅琊山下，林家三郎是也……”

&esp;&esp;他脚步一踏，仿佛万钧之力压向重重星门。

&esp;&esp;对劫仙们，自然不会在意区区一土俑的威势。

&esp;&esp;可那一股子气魄，让他们身临其境。仿佛眼前的土俑真成为一尊星君降生人间的打虎英雄。

&esp;&esp;降神傩灵咒法。

&esp;&esp;衡华把自己万神图中的一尊星君神将映射在土俑身上。土俑纵深一跃，将那尊神将的武艺展现得淋漓尽致。

&esp;&esp;旁边女伶土俑不甘落后，亦踏步上前。青光闪现，变作一尊威严肃穆的青衣正旦。她唱着曲儿，和丈夫搭戏的同时也将一尊万神图星君投影在自己身上。面对打虎归来的夫君，她唱着相思之曲，双眸垂泪，颤动人心。

&esp;&esp;对于优伶一系的修行思路，伏衡华目前只想到表演、戏曲。以曲为咒，以服饰为媒介，以脚下戏台为祭坛，将神灵映射在身，临时发挥上位存在的战力。

&esp;&esp;当然，这种战斗方法和神灵息息相关。

&esp;&esp;衡华暗忖：想要修炼这种戏法，怕不是还要让优伶观想神灵，各自演化一尊属于自己的图腾神灵？按照旦生净丑的角色，把山川星辰观想为神灵——这跟灵台观想倒有不少相通之处。

&esp;&esp;那对土俑在台上表演，身后两尊星君神灵彰显神通，台上出现各种冰霜烈火。

&esp;&esp;星门后面的诸位劫仙心神震动。

&esp;&esp;他们可以明确看到，伏衡华在捏造土俑之初，并没有思考出这条修行道路。是在不断捏造土俑的过程中，通过其他土俑触类旁通，为戏剧表演一道创造一条旁门修行之术。

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