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第3部分（第4页）

作用，因为，你没有掌握好〃度〃，你的做法只能会让人认为你是〃太过分〃了，群众心理反应是

客观存在的，我们不能不认识到这一点。

因此，老子警告世人：〃不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。〃

〃企者不立，跨者不行。自见者不明。自是者不彰，自代者无功，自夸者不长。〃

隋代薛道衡，13岁即能讲《左氏春秋传》。隋文帝时，做内史侍郎，隋炀帝时任潘州刺史。大

业五年（609年）被召还京，上《高祖颂》，隋炀帝不悦，说；〃仅是文辞华丽而已。〃拜司隶大夫。

隋汤帝自以为文才甚高，不想让众人超过自己。御史大夫乘机说薛道衡自负才子名，不把皇上看在眼

里，这是有造反之心。隋炀帝便把薛道衡处以了绞刑。

当然，这里面主要还在于隋炀帝骄纵，但是，在我们的现实生活里，我们周围的人，谁能保证一

个个都善良无比呢？

人际关系所涉及的对象是人，而只有人与人之间相互来往、打交道才能建立起关系。人们都有一

颗自尊心，两个人在一起，如果一个人特意地在对方面前表现自己，或者是才能方面，或者是财富方

面，那这样的大露光彩有什么作用呢？它只能导致两个结果：或者是使对方倍加自卑，不愿同你来往；

或者是使对方倍加生气，决定要杀一杀你的威风。

既然是学得处世技巧，就不必向众人炫耀你有如何聪明。你觉得你聪明，那么你就可能觉得别人

愚蠢，既然你不这样以为，别人也很可能这样以为，你阻挡不了别人如何去想。你尽管来一句：走自

己的路。让别人去说吧！可是你的路会越走越窄。

唐顺宗在作太子时，好慨然以天下为己任。他曾对东官僚属说：我要竭尽全力，向父皇进言革除

弊政的计划！他的幕僚王叔文听了他这一番话于是便对他说：〃作为太子，首先应该做的事便是尽孝

道，应多向父皇请安，问起居冷暖之事，不应多谈国家大事，况且改革又是现在棘手的问题。你这样

过分热心，别人就会把你看成是邀名逐利之徒，用谈国家改革来招揽人心。如果陛下因此事对你产生

疑心，你如何解释这些呢？〃太子听后立刻省悟，于是之后便闻嘴黜言，不橡以前那样动辄壮语惊人

了。德宗晚年荒淫专制，而太子始终不声不响，因此没有招来众多的灾祸，这样，德宗也不以为太子

有逼他退伍，直到他死之后，顺宗才继位，这才有了唐朝后期十分有名的顺宗改革。

赤胆奉尊

人只有在极端条件下，才会以一种疯傻的态度求生。但在实际生活之中，不要求大家去装疯卖傻，

也没有那个必要。方圆处世不会为难于你，不该傻时你装傻，只能让人觉得你为人太圆滑，八面玲珑，

因此，人人都极为小心谨慎地躲避你，你再装傻，就没人信了。方圆处世同真诚实在的处世是不相违

背的。

在很多情况下，往往你对人极为尊敬，别人却不尊敬你，拿你当作玩物与傻瓜，你若是还没有一

丝锋芒，忍下去傻下去，那只有落得〃马善叫人骑，人善让人欺〃的结局了。对付那样的人，你不能

心慈手软，不能让他放纵下去，否则，他会越来越猖狂，认为那是理所当然，一旦形成这种境况，那

想再扭转过来，就会变得极为困难了。

《人民日报》1997年11月1日刊登的秋石《萧军的鲁迅情结》一文，记载了这样一则故事：

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