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第五十九章 大事不好了（第1页）
奈良佛丢出面具给镰鼬，是为了增加逃生的机会。
使用面具创造出来的天邪鬼，六亲不认，谁近就攻击谁。
“生前的仇恨”这种说辞，只是奈良佛信口一说。
刚才率先攻击顾渊其实也是因为顾渊比较近。
或许天邪的确有什么怨气在面具上残留。
但新鲜出炉的觉醒遗物，谁也不了解这面具到底有什么特性。
奈良佛对面具的了解可不比顾渊他们多。
一旦镰鼬戴上面具，就会成为无常的阻碍，他的助力。
没想到镰鼬没有第一时间戴上，而且，无常阻拦他的方式如此无耻！
镰鼬现在要戴上面具和他决一死战，对奈良佛来说依然是好消息。
这样至少意味着他还有一丝机会，哪怕是万分之一。
只是，顾渊又阻止了。
他宣布，今晚的事情就此结束。
当奈良佛被大量的树根吞没之时，他不明白，对这个明显不正常，追求刺激和有趣的强大疯子来说。
有着禁忌关系，彼此憎恨的扭曲父女残杀，这难道不是有趣的戏码？
奈良佛自然不了解顾渊。
顾渊的确追求有趣、刺激来娱乐自己，嗯，可以称呼为“追求愉悦”。
但这种戏码不在他的愉悦范围内。
举一个例子，如果有一个斗兽场，顾渊的选择会是台上的决斗者。
而不是座位上那些看着鲜血飞溅，大喊大叫，激动得不能自己之人。
单纯的感官刺激不是顾渊想要。
他战斗不是在享受战斗，而是在享受战斗中对手未知的招式、应对，以及生死一线的感觉。
这些不是只有战斗可以达成。
从未有过的全新、精彩、刺激的体验都可以算。
只不过后来顾渊阈值越来越高，最后才选择去混乱之地当一个雇佣兵。
说实话，当雇佣兵这件事，可比一些需要大量练习的刺激极限运动简单多了。
如果顾渊在座位上观看，也不是为了看鲜血四溅，而是为了看战斗中的精彩之处。
就好像倚天屠龙记里面，赵敏抓了六大门派的人，让他们比武，是为了看名门正派弟子之间的厮杀？
不，是为了他们的武功招式。
顾渊也是一个道理，不管学不学，没看过他就想看。
奈良佛父女都已经黔驴技穷。
那就结束吧。
镰鼬所求并非是“亲手报复”，而是奈良佛的死亡。
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