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刘傻子打开穿越号机器人的梦幻功能,吩咐大家打开魔衣或梦幻背心的梦幻功能,继续讲述《南海神话》——
他们双双来到一棵椰子树下,两人越谈话越多,声音越谈越小,他们之间的距离越来越近,鹿女靠在了阿榔的肩膀上。土地爷在旁边悄悄地听两人互吐爱慕之情:鹿女说:“你救过我即次,你喜欢我吗?”阿榔回答:“喜欢。”鹿女又说:“你愿意娶我吗?”猎手回答:“我太愿意了。”
鹿女害羞地笑了:“你能够发誓吗。”猎手回答:“我愿意,对你的感情海枯石烂不变心。”说话间,鹿女从口里吐出一粒种子,阿榔用手捧住种子,然后,鹿女用手往地上一指,出现了一个深坑,阿榔将种子种下去,覆盖上土壤。阿槟说这是定情树,就以他们的名字命名为槟榔树。
神话学者夏青说——
槟榔在定情中具有多重象征意义。首先,槟榔在黎族文化中是爱情的象征。黎族男女在恋爱、订婚、纳聘到结婚的每一个环节都离不开槟榔。男方一旦看中某位姑娘,就会向女家送去槟榔果以示求婚。如果女方父母将赠来的槟榔果嚼了,就表示同意婚事;否则,他们会如数退还,表示推辞。
槟榔在岭南婚俗中也有着重要的地位。在古代,槟榔是定情和订婚的礼物之一。男方在求婚时,会带上染红的槟榔和吉祥语,如“双喜”、“百子千孙”等,以示诚意和祝福。女方接受槟榔后,也会回赠一套槟榔给男方家,表示对婚事的认可。
槟榔还象征着多子多孙的美好愿望。在黎族的婚庆活动中,男方带大量槟榔去女方家求婚,女方收到槟榔后会分发给村民,告知大家她即将出嫁的消息。这既是黎族民间的“放槟榔”习俗,也是对幸福婚姻的祝愿。
槟榔不仅仅在黎族和岭南文化中有重要地位,它在整个中国南方地区的传统婚俗中都扮演着重要角色。槟榔被视为“爱情的象征”,并且在婚宴上也是必不可少的礼品,以此表达对新婚夫妇婚姻美满的祝愿。在湖南当地,春节时用槟榔招待客人,象征着“万事如意”。
槟榔在古代文化中也有着深厚的象征意义。例如,古代考生进京考试时,父母会在行李里放一颗红线槟榔,期盼望子成龙。如果考生高中状元衣锦还乡,宴会上也会摆上槟榔,前来祝贺的客人会品尝槟榔,分享这份喜气。此外,槟榔在潮汕一带的婚俗中也有重要地位,尽管现代潮汕地区少见槟榔,但“敬槟榔”的习俗依然保留。
刘梦石说,那撼山震海的爱情誓言,那如痴如醉的绵绵情意,感动了土地爷。顿时,这山岭的地形变成了酷似一个回头凝望高处的鹿,雄伟峻峭,栩栩如生,以永远纪念他们这美妙的时刻。阿榔从五指山下接来老母亲替他们完婚。
这时,他们种下的槟榔树已长大结果。阿槟采下一颗放在老母亲口中,老母亲立即感到牙不痛了,肚子不饿了,浑身轻松舒服,身体也好起来了。从此,阿槟和阿榔伴随老母亲在这里定居,过着幸福美丽的生活。槟榔果也就成了美满姻缘的象征。打这以后,黎族男孩子若相中了姑娘,便挑选二三百个上好的槟榔送到姑娘家中,作为订婚礼物。
这个鹿回头的神话传说,有深厚的美学内涵,善良、勇敢、热爱大自然的优良品质,在猎手身上得到充分体现。而知恩图报、忠于爱情的中国传统文化观念,在鹿仙女身上得到体现。有趣的是,鹿希望过着人的生活,所以,鹿仙回到了人间。
鹿仙女居住的地方,有一个瘸子老头儿模样的江湖医生在门口叫唤,阿榔的母亲认识他,所以迎了出来了,将医生带到家中,指着床上的媳妇说:医生,能够让我的儿媳妇退烧吗?医生问:“你家儿媳是怀孕引起的反应,吃点药就好了。”他给了两大包药丸,对阿榔的母亲说:“你这药要偷偷给她服用。”“为什么呢。”“你媳妇是仙女,服用了药,肚子里的孩子可以保住,但是,要影响她的功力。”
阿榔的母亲明知道媳妇是鹿仙女,故意说“哟,我不知道我儿媳妇还是仙女呢。”医生说:“我什么都知道,你不用瞒我了。”阿榔的母亲立刻警惕起来:“你怎么知道的。”医生笑:“我遇见了鹿仙女的表哥,当然也是仙人,想帮你一把,让我送你几颗药丸,当你儿媳妇肚子疼得受不了时,悄悄让她服下几粒。”
阿榔的母亲收了江湖医生的药,因为有疑问,所以,她回家对儿子悄悄说明了这些。阿榔勇敢勤劳,但特别善良,喜欢从好的方面去看待人,他责怪母亲多心。仙女肚子疼得受不了,一个劲地哼。看见自己的妻子额头冒着黄豆大的汗珠,阿榔就想赶快让妻子变得轻松一点,他拿出了江湖医生给的所谓镇痛的药丸,让自己的妻子服用下去。
妻子服用后,疼得满头大汗,叫唤不停,接着下面大血,胎儿流产了,最后,眼睛一闭,一声不吭了。阿榔一见,抱着妻子痛哭,而阿榔的母亲,早已经倒在地上。阿榔先是悲痛妻子死去,接着又悲痛母亲死去,阿榔干脆将几粒药丸喝了,希望自己在阴间去追逐母亲与妻儿。
其实,阿槟没有死,她之所以不能够动弹,是知道有人下毒,故意装死,并让灵魂出窍,去寻找仇人。老母亲看见儿媳断了气,心脏病犯了,闭上眼睛去世了;阿榔失去慈母爱妻爱子,当然悲痛万分,痛哭流涕,最后,他禁不住失望地吞下药丸。
鹿回头的故事流传得很远很远,当年伤害鹿的狼精知道了,嫉恨得咬牙切齿,它对着天空发誓,执意要为自己的狼老婆报仇雪恨。它开始暗中跟踪,想方设法,要暗杀鹿与猎人吧,但是他怕对付不了鹿仙女阿梹,更惧怕猎手阿榔。因为,鹿仙女有一定功力,自己单独较量难以取胜。尤其是阿榔武艺超群,让它望而生畏。
狼精心情很矛盾,不去嫉恨吧,心里的仇恨没法消除。终于有一天,狼精炼出了一种剧毒的药品,人吃了,难以死里逃生。但是,怎样才能够让阿榔阿梹吃毒药呢。它想了好久,终于想出了一个绝招。他摇身一变,变成一个相貌老实的青年,冒充是仙女的表哥,找到江湖医生,说自己的仙女妹妹怀孕需要吃保胎的仙药。
谁也不会相信江湖医生会替狼精骗人,再说,阿榔的妈妈担心儿媳妇身体,正在担心时,听见有人在村子口叫唤,说什么,祖传秘方,孕妇需要,有病治病,无病防病。他怎么知道了鹿仙女怀孕的消息,还知道她不想吃东西。原来,这个江湖医生骗子,实际上是一头野狼变的,就是他,将鹿咬伤了,见年轻勇敢的猎手过来,害怕被打死,所以,他一直悄悄地跟着猎手身后,目睹他们成为夫妻,牙齿恨得痒痒的,他咬伤鹿曾经被猎手射伤,现在,他恨上他们了。
当鹿仙的魂魄回了家,进入了自己的躯体,鹿女醒过来了,她站立起来,发现婆婆与丈夫都倒在地上,焦急万分。她又出去想办法弄来一种药丸,这种解药吃下去后,发生了意想不到的作用,婆婆年纪大,没有救过来。阿榔的眼睛睁开了,有了心跳,有了呼吸,显然从死神那里回来了,但是,阿槟知道,阿榔需要服用彻底解除病痛的药物,否则,生命不会长久。
于是,鹿仙女在乡亲们帮助下,埋葬了婆婆后带着阿榔,腾云驾雾,来到武当山的山洞里,鹿仙女弄来灵芝草、鹿茸、人参、燕窝,想方设法来调理,不知道过了多少天,阿榔苏醒了,但是有气无力。有一位老太太给鹿仙女出主意,说你可以去求姚简,他是个十分善良的人!
那个时候的武当山,不像今天一样郁郁葱葱,而且经常天旱,太阳红得就象一盆火,田地裂缝,草枯树死。姚简心里很难受,听说武当山上每个山头都有龙,姚简想求五龙仙降雨,独自一人偷偷进山了。鹿仙女为了寻找姚简,也跟着进山。
话说姚简一共攀登了五座山,一座比一座高,一座比一座难。每次攀登都要遇到一白胡子老头,都要对她进行劝阻。而姚简信念坚定,坚忍不拔。姚简翻过第四座大山,又饿又渴,曾经晕倒在路上,鹿仙女赶上了,给他喝了一口水,姚简才醒了过来。第二天一大早,姚简勉强翻过第五座大山,坐在地上再也起不来了,一个白胡子老头从树林里出来。
鹿仙女认识,这是一个龙君,于是,她隐身在一旁,听见龙君对于姚简的问话:“你知道祈雨的规矩吗?你知道五龙的脾气吗?”老头接着一字一板地说:“这五条龙,虽然能呼风唤雨,但脾气不好,是吃人的妖龙。凡有祈雨的来,它必定先把他们吃掉,然后才下雨,所以,千百年来,就没人敢来祈雨。”姚简勇敢地回答:“我早就知道,为了老百姓,我不怕死。”
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