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前面说到贾芸的隐射对象,是根据他认宝玉为父的这一关键情节来断定的,因为宝玉代表的是大明,所以贾芸认宝玉为父,自然要随他改姓朱,这就是郑森改名朱成功。历史上郑成功的最早登场可以追溯到弘光朝廷时期,当时北京明朝刚刚灭亡,其父郑芝龙将他送到南京国子监读书,并拜当时的文坛领袖钱谦益为师。钱谦益为他表字大木,寓意可以作为栋梁之材。所以这《红楼梦》第二十四回“醉金刚轻财尚义侠”先接着第二十三回林黛玉听过牡丹亭之后写的。前面我们知道黛玉听牡丹亭就是在写崇祯煤山自缢,当时崇祯皇帝上吊之后,人们都不知道他在哪里。李自成进入皇宫以后也是希望尽快找到崇祯的下落,于是命人寻找,最后是有百姓在煤山下发现了马匹,才找到了他。香菱隐射的是华夏的子民,所以这回先写的是:话说林黛玉正自情思萦逗,缠绵固结之时,忽有人从背后击了一掌,说道:“你作什么一个人在这里?“林黛玉倒唬了一跳,回头看时,不是别人,却是香菱。林黛玉道:“你这个傻丫头【庚辰侧批:此“傻”字加于香菱,则有多少丰神跳于纸上,其娇憨之态可想而知。】,唬我这么一跳好的。你这会子打那里来?”香菱嘻嘻的笑道:“我来寻我们的姑娘的,找他总找不着。你们紫鹃也找你呢,【庚辰侧批:一丝不漏。】说琏二奶奶送了什么茶叶来给你的。走罢,回家去坐着。”紫娟就是服侍崇祯皇帝的太监们,所以这里说的就是太监们在四处寻找崇祯皇帝的下落。【庚辰侧批:“回家去坐着”之言,是恐石上冷意。】一面说着,一面拉着黛玉的手回潇湘馆来了。果然凤姐儿送了两小瓶上用新茶来。林黛玉和香菱坐了。况他们有甚正事谈讲。【庚辰侧批:为学诗伏线。】不过说些这一个绣的好,那一个刺的精,又下一回棋,看两句书,【庚辰双行夹批:棋不论盘,书不论章,皆是娇憨女儿神理,写得不即不离,似有似无,妙极!】香菱便走了。不在话下。【庚辰眉批:是书最好看如此等处,系画家山水树非褊志惚,末用浓淡墨点苔法也。亥夏。畸笏叟。】笏叟。】畸笏叟这里的点评就是夸作者写的好,像这种大事写来就像高明的画家在结尾时,用的是浓淡墨点苔法,也就是不一定用浓墨重彩,而是淡淡收尾。后面就是宝玉吃胭脂的情节了,这也是《红楼梦》中非常有名的一个情节,原文是:如今且说宝玉因被袭人找回房去,果见鸳鸯歪在床上看袭人的针线呢,见宝玉来了,便说道:“你往那里去了?老太太等着你呢,叫你过那边请大老爷的安去。还不快换了衣服走呢。”袭人便进房去取衣服。宝玉坐在床沿上,褪了鞋等靴子穿的工夫,回头见鸳鸯穿着水红绫子袄儿,青缎子背心,束着白绉绸汗巾儿,脸向那边低着头看针线,脖子上戴着花领子。宝玉便把脸凑在他脖项上,闻那香油气,不住用手摩挲,其白腻不在袭人之下,便猴上身去涎皮笑道:“好姐姐,把你嘴上的胭脂赏我吃了罢。”【庚辰侧批:胭脂是这样吃法。看官可经过否?】一面说着,一面扭股糖似的粘在身上。关于宝玉吃人嘴上的胭脂,也有很多说法,我们这里只说其中关于明亡史的一种。这种看法认为宝玉隐射的是传国玉玺,玉玺盖章需要红色的印泥,所以需要吃红色的胭脂。这种说法其实很有道理,只不过我们还要弄明白的是,这里为何要吃的是鸳鸯嘴上的胭脂。结合前面我们已经破解的隐射,宝玉代表大明,贾母是代表明朝的老祖宗,驻在南京,鸳鸯作为他的首席大丫鬟,代表的是南京的各级文武官员与太监。这里宝玉要吃鸳鸯嘴上的胭脂,我们就要想到这是崇祯朝廷灭亡之后,明朝已经到南京了,那么这些事就是发生在弘光朝廷时期。再看后文鸳鸯便叫道:“袭人,你出来瞧瞧。【庚辰侧批:不向宝玉说话,又叫袭人,鸳鸯亦是幻情洞天也。】你跟他一辈子,也不劝劝,还是这么着。”袭人抱了衣服出来,向宝玉道:“左劝也不改,右劝也不改,你到底是怎么样?你再这么着,【庚辰侧批:此五字内有深意深心。】这个地方可就难住了。”这里有脂批提示了这五个字“内有深意,”所以我们应该在这句话里去理解作者的用心,袭人的意思是你再这么做,这个地方也难住下去了。在《红楼梦》的背面故事里,这里就是指如果宝玉再这样下去,就连南京这个地方也守不住了。再看后面:一边说,一边催他穿了衣服,同鸳鸯往前面来见贾母。见过贾母,出至外面,人马俱已齐备。刚欲上马,只见贾琏请安回来了,【庚辰侧批:一丝不漏。】我们前面看红楼梦中的文字,就经常看到作者写历史推进的非常快,前一段还在写崇祯自缢,后面一段就在写弘光朝廷的灭亡了。在古代,高级的胭脂都是由纯花瓣制作出来的,做胭脂最初的材料是红蓝花,生长在内蒙的焉支山。也就是在汉朝夺取了焉支山,人们以它的地名给他重新起了汉名,谐音叫做胭脂。所以匈奴人有句诗歌唱作“失我胭脂山,令我妇女无颜色。”而这个颜色,正是胭脂的红,又叫朱红,古人常把涂胭脂叫做略施朱粉。胭脂是花做的,而好《红楼梦》中花又有特殊的含义,就是代指华夏。宝玉的“这个地方可就难住了,”正是指后面失去了南京这个汉人的重要古都。所以南明弘光朝廷的灭亡,正是华夏失去了焉支山一样,也失去了朱家的红色。:()红楼梦明亡史全索隐
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