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第八章 非我族类其心必异（第3页）
李世民也跟着说了一句。
渭水之盟是他铭刻于心的耻辱。
然后，李世民又道：“这曲辕犁得马上推广。”
李崇则突然说道：“不能盲目推广。”
“此话怎讲？”
李世民问。
“因为得防止被外夷学了去。”
李崇知道
这个时代民族意识不是很强，对技术封锁的概念不强，也就提醒了一下。
“为何，让外夷学了去，使其增产，从而足食，不再寇掠中土，难道不是好事吗？”
李世民问道。
“爹爹真是天真！”
李崇回了一句。
“是吗？你说说你爹天真在哪里？”
李世民有些愠怒，历史上，他的确在对待外夷上过于宽和、开明和开放，以至于说出“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一”这样的言论。
但根据唐朝后期发生的安史之乱，以及后世的历史。
李崇不得不承认在对待外夷开明和开放的同时，也得留一手，不然就是在培养自己的对手。
“爹爹，你想，外夷普通夷人若能足食或许不愿意再劫掠他国，但外夷之首领呢？”
“外夷一旦有了更先进的农耕技术，无疑就可以养活更多的人，而有更多的兵源，而这些外夷首领的兵马数量就会增加，实力就会大增，一旦如此，你觉得他们就会没有觊觎我中华之心吗？难道不想当中土的皇帝？！”
“比如这次突厥入侵，难道父亲觉得他们是因为活不下去吗？！”
“非我族类，其心必异！”
“可以说，把这么好的耕田利器给外夷，就是帮外夷养更多的兵，防人之心不可无，真要不使其因饥饿而入侵，直接给粮食都比给技术强。”
李崇说道。
非我族类，其心必异？
李世民陷入了沉思。
李崇的话让他醍醐灌顶。
他受今儒影响颇深，认为只要爱民怀仁，便可使天下太平。
何况，他身上还流着鲜卑人的血，属于民族融合产物，故而民族意识不强。
但李崇的话的确让他觉得很对，对于那些有野心的外夷头领不能不防。
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