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第551章畿子（第2页）

如今林枫的修为再次爆长，实力已经进入到了混沌神的颠峰，而距离那归墟之境也只是一步之遥。

“嗯！这才是我的真实修为，以前在三界之中的修为，只不过是伪的罢了，那时候的自己竟然还只是混沌世界之中的混沌王都不如吧！”

想到这里，林枫的神识缓缓地沉入天地神本的《创世纪》的功法之中，现在已经到了林枫功法的收关绝阶段了，他开始从第一章向第九章重新开始修练起来。

神秀云：

身是菩提树，

心为明镜台。

时时勤拂拭，

勿使惹尘埃。

慧能云：

菩提本无树，

明镜亦非台，

本来无一物，

何处惹尘埃。

华夏佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师，弘忍大师当时开坛讲学，手下有弟子五百余人，其中翘楚者当属大弟子神秀大师。

神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人。弘忍渐渐的老去，于是他要在弟子中寻找一个继承人。

所以他就对徒弟们说，大家都做一首畿子（有禅意的诗），看谁做得好就传衣钵给谁。

这时神秀很想继承衣钵，但又怕因为出于继承衣钵的目的而去做这个畿子，违法了佛家的无为而作意境。

所以他就在半夜起来，在院墙上写了一首畿子：“身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”

这首畿子的意思是，要时时刻刻的去照顾自己的心灵和心境，通过不断的修行来抗拒外面的诱惑，和种种邪魔。

是一种入世的心态，强调修行的作用。而这种理解与禅宗大乘教派的顿悟是不太吻合的。

所以当第二天早上大家看到这个畿子的时候，都说好，而且都猜到是神秀作的而且很佩服的时候，弘忍看到了以后没有做任何的评价。因为他知道神秀还没有顿悟。

而这时，当庙里的和尚们都在谈论这首畿子的时候，被厨房里的一个火头僧—慧能禅师听到了。

慧能当时就叫别人带他去看这个畿子，这里需要说明的一点是，慧能是个文盲，他不识字。

他听别人说了这个畿子，当时就说道：“这个人还没有领悟到真谛啊！”

于是他自己又做了一个畿子，央求别人写在了神秀的畿子的旁边：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”

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