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第七十二章 咋不迁都哩（第2页）

嗯，不管怎样，自己总要去洛阳，甚至经漕路到江淮跑一趟。名为调查研究，实为公款旅游。游玩一圈，才可以拿出改革漕运的奏议，尽管只是掩人耳目。

这倒是不着急，大热的天，哪里也不如家里舒服。等到入秋，这边的工作也基本走上正轨，自家的商铺也安排妥当，再出差不迟。

徐齐霖想到这里，惬意地往椅中一靠，招呼正吃“酥山”的斯嘉丽，懒洋洋地说道：“给我也来两勺。”

斯嘉丽咯咯笑着起身走过来，把唐朝冰淇淋喂进阿郎的嘴里，说道：“阿郎封在窖中的鸭蛋怎么个吃法，放一个多月了吧，阿佳妮天天去窖口巴望，奴家都怕她掉进去。”

徐齐霖细品着嘴中滋味，揶揄道：“怎么就那么馋？”停顿了一下，他算了算日子，说道：“明天且拿出来看看，某也不知道好没好。再说，小孩子不能多吃皮蛋，还是吃铁蛋为好。”

皮蛋嘛，切成瓣，沾着醋吃，很香的。

徐齐霖被这么一提醒，也有些馋。好在一口冰淇淋入嘴，香甜冰凉，覆盖了他的味蕾。

初唐之时，唐军灭亡东突厥后，如何安置突厥降众，在朝中展开了争论。

部分大臣认为突厥扰乱中国久矣，虽然灭亡而降，却是势穷来归，非慕义之心。所以，他们主张分其部落，将降人散居在南兖、豫的各州县，使其耕作。

时间长了，胡虏改变了生活习惯，便成为中国的农户，而塞北空虚，不能再对中国构成威胁。

但中书令温彥博为首的一派官员，认为应效仿汉朝建武时安置投降的匈奴于五原塞下的办法，全其部众，得为捍蔽，不破坏他们的风俗习惯。一来充实空虚之地，二来也表示无猜忌之心。

这两个办法听起来都挺有道理，但显然要使胡虏改变风俗和习惯，由游牧变为耕种，确实需要相当长的时间。而散居州县的话，似乎也容易造成与汉民的冲突。

经过考虑，李二陛下采取了温彥博的建议，自幽州至灵州置顺、祐、化、长四州都督府，又分颉利之地六州，左置定襄都督府，右置云中都督府，以统其部众。

东突厥的酋首便拜为将军、中郎将等官，布列朝廷，五品以上百余人。在当时，因而入居长安的突厥降众有数千家之多。

到贞观十二年，朝廷又陆续安置了不少突厥部落或是属部，并设置羁縻府州管理。其中有自高昌来降的欲谷设所部，契苾何力的部落，阿史那社尔、乌突汗达干部落等等。

李二陛下如此安排，既是参考汉朝之例，也是学隋文帝处置臣属于隋的东突厥沙鉢略可汗、启民可汗故事。还有一个目的，便是想使其“外臣内臣化”。

但既定的政策却因为九成宫之变而面临挑战，群臣纷纷上奏，认为将突厥降众置于河套之地，不利于国家安全，要将突厥诸部迁返河北之地。

尽管李二陛下并未轻易做出决定，但都社率、贺逻鹘谋刺的消息，以及朝堂上的风向，依然传到了身处化州的李思摩耳中。

当然，李二陛下不欲扩大事态，特赦了贺逻鹘，只将他发配岭南。

但李思摩却知道，如果他再不抓紧时间布置，尽快渡河北上，不仅朝中群臣会非议，李二陛下也会不满，甚至生出猜忌之心。

所以，李思摩立刻召集亲信，商议该如何行动，才能打消族人疑虑，尽早地实施李二陛下的授意。

“结社率、贺逻鹘忘恩负义，却是坑害了吾等。”李思摩扫视着几个亲信，苦笑连声，“若不出此等谋刺大事，北迁尚能拖延。如今，怕是不行啦！”

安静了片刻，突忽乞开口说道：“只要开始准备，便不算违了陛下之意。数万帐户，渡河北上，岂是易事？”

勃格利轻轻颌首，表示赞同突忽乞的说法，接着说道：“十几万人长途迁徙，最好是在入秋之时，今年已是准备不及，最快也要明年方能成行。”

李思摩沉吟了一下，说道：“就算不能全族迁徙，亦要有先行人马，今年入秋，必须有所行动。依某所思，万人最为合适。”

突忽乞和勃格利互相看了一眼，知道这也是稳妥之计，让陛下和朝廷看到行动，才不致心中生疑。

“有几个部落不愿北迁，皆是惧怕薛延陀。”勃格利说道：“若是能收服他们，则事可成矣。”

突忽乞冷笑了一声，说道：“那帮家伙既是无胆之辈，又是贪鄙之徒。可汗要收服他们，可先从羊毛入手。”

自从李思摩回到化州，便晓谕各部落收集羊毛，可交易卖钱。而随他而来的大盈库官员，已经向长安发运了第一批羊毛，并如数给付钱财。

这样一来，各部落酋长打消了最后一丝疑虑，自忖找到了新的发财之路。羊毛嘛，以前有如废物一般，谁想到竟价格不菲，既能换钱，还能换粮。

于是，更加大批的绵羊被脱了毛衣，在炎热的气候中却也享受了一回清凉。

不仅如此，部落酋长还派人在放牧的草场用扒子收取自然脱落的羊毛，以增加羊毛的卖出数量。

而李思摩也有自己的谋划，第一批羊毛不限部落，拿来就要，哪怕是以前和自己不睦的，也不加刁难。

这样做的原因很简单，便是让大家都尝到甜头，都知道羊毛卖钱是真的，没有虚假。

这也是李思摩和大盈库派来的收购官商量好的，但第二批羊毛收购却要李思摩指定，有他的准许，可不是哪个部落送来的都要了。

同时，大盈库还将运来一批日用品的粮食，以付钱和交换两种方式收购羊毛。对于突厥降众来说，某些日用品可是比钱更实惠，更愿意进行交换。

这样的一番操作之后，李思摩便能控制羊毛的采购，控制日用品的交换。那些不服，甚至是反对他的部落，想卖羊毛，想换日用品，便要看他的脸色了。

所以，突忽乞一说从羊毛入手，李思摩便深以为然，觉得之前的铺垫和引诱已经完成，是该给反对者点颜色看了。

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