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可不是人人都与江义一样,血脉的魔性跳动的起伏大小,是足够让与之实力相匹配的修行者发现的。
裂变时代后,在诸子百家中,道家黄老之学的存在犹为显的突出,与传统儒家思想、法家律度、墨家机关等等都有了本质的不同。
最主要的,以及普通人也能察觉出的,那就是传学者。
说起天下的读书人,那便应该都是儒家书生,说起天下机关之术,又是墨家独尊。
再说,敬道家为国学的燕苏一国,境内大小道观几乎高达十万座,不分年岁的道士,足有千万之众。
道家黄老之学在东方大地上历史最悠远深长,给人影响最深远的,无非就是那传说中的三清道祖。
以及当初诸侯之战结束,大秦一统东方之后,秦国国主以道家学说开始了寻仙求长道之旅。
世人常常问,修行之法是否真可得长生术?
无人可回答,除三清道祖重返现世。
而百家之首的儒家圣人,又曾提出:子不语怪力乱神。
即使儒家圣人早有言,不信那神神鬼鬼之事。可裂变时代了,魔族现世,一切又似乎都有了不可能中的可能。
读书人发现,他们平时苦读圣贤书,竟然也能纳天地之浩然气于胸怀之中!
抗击魔族中,墨家子弟以无上精巧之术操作精铁之躯,于混战中同样可大放异彩。
修行者,修其身而替天行!
诸子百家渐渐从各家学术上,默默成了以道儒两家为天下之灵长,争鸣于世。
百家学派,无论是身怀浩然气的读书人,还是某一间道观的老道士小道士,再者精通机关之学的墨家祖城……
欲修行,入百家!
可毕竟,百家之所,家家有门规清律,都不是一般之人可进。
不是读书百卷就成了儒家门生,也不是披了一件道观,唱诺一声无量天尊就是道祖座下的道童了。
所以艰难环境下,处处危机中,有一人提出了与百家修行完全不同的道路。
职业者!
兵器有十八类,九长,九短。可天下职业全然不仅仅是十八种。
或者全天下人能有一技之长,都可称为职业者。
有武人佩刀,刀法精湛,不明其身家可称为刀客。有文人带剑,剑出如流光,气息浑然,也可称之为剑客。
与儒道为百家之长,刀剑为职业之首。
职业者相对于修行人,更为复杂,更为难明。
天下佩刀带剑者,自古有之,可不是职业者之说被提出来,才有了刀剑。
就像职业者,不等于在同环境下,就完全不如修行者。它的提出和诞生,完全是百家修行人的故意和傲慢,就此职业者成了与修行者完全不同的另一体系。
修行为百家,职业为宗门。
宗门各个领先人,苦苦研究下,又将各大职业细分后,再细分。
可以说,现在天下间,职业者茫茫多。
江义曾一直在想,老夫子、姜子牙、裴衣怀这些人,是如何达到众人不可及的高度的?
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